بضبّة (1) فارسية.

قال ابن جريج (2) : كان تبّع أول من كسا البيت كسوة كاملة، أري في المنام أن يكسوها فكساها الأنطاع (3) ، ثم أري أن يكسوها، فكساها الوصائل (4) ؛ ثياب حبرة من عصب اليمن، وجعل لها بابًا يغلق، ولم يكن يغلق قبل ذلك.

وقال تبّع في ذلك (5) :

كسونا البيت الذي حرم الله ... مِلاَء (6) [مُعضدًا] (7) وبرودا

وأقمنا به من الشهر عشرا ... وجعلنا لبابهِ إقليدا

وخرجنا منه نؤمّ سُهَيلا ... قد رفعنا لواءنا معقودا

وقال ابن ظهيرة في الجامع اللطيف (8) : إن تبّع كان من الخمسة الذين [دانت] (9) لهم الدنيا بأسرها، وكان كثير الوزراء، فاختار منهم واحدًا وأخرجه لينظر في ملكه، وكان إذا أتى بلدة يختار من حكمائها عشرة رجال، وكان معه من العلماء والحكماء مائة ألف رجل، هم الذين اختارهم من البلدان ولم يكونوا محسوبين من الجيش. ثم إنه قصد مكة فلما انتهى إليها

(1) الضَّبَّةُ: حديدةٌ عَريضةٌ يُضَبَّبُ بها البابُ والخَشَبُ، والجمع ضِبابٌ (لسان العرب، مادة: ضبب) .

(2) أخرجه الأزرقي (1/ 134) .

(3) الأنطاع: جمع نَطع وهو: بساط من الجلد (اللسان، مادة: نطع) .

(4) الوصائل: جمع وصيلة وهي: ثوب أحمر يماني مخطط (اللسان، مادة: وصل) .

(5) انظر الأبيات في: الروض الأُنُف (1/ 80) ، وسيرة ابن إسحاق (1/ 31) ، ومعجم البلدان

(6) المِلاء: جمع ملاءة، وهي ثوب لين رقيق (انظر: اللسان، مادة: ملأ) .

(7) في الأصل: معصبًا. والمثبت من المراجع السابقة.

(8) الجامع اللطيف (ص: 51 - 54) ، ولم يذكر لهذا الخبر إسنادًا.

(9) في الأصل: كانت. والتصويب من الجامع اللطيف (ص:51) .