2158 - وعن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (( من قرأ كل يوم مائتى مرة {قل هو الله أحد} محى عنه ذنوب خمسين سنة؛ الإ أن يكون عليه دين ) ). رواه الترمذى، والدرامى وفي روايته: (( خمسين مرة ) )، ولم يذكر: (( إلا أن يكون عليه دين ) ). [2158]

2159 - وعنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( من أراد أن ينام علي فراشه، فنام علي يمينه، ثم قرأ مائة مرة {قل هو الله أحد} ، إذا كان يوم القيامة يقول له الرب: ياعبدي! ادخل علي يمينك الجنة ) ). رواه الترمذى، وقال: هذا حديث حسن غريب. [2159]

2160 - وعن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ {قل هو الله أحد} ، فقال (( وجبت ) ). قلت: وما وجبت؟ قال: (( الجنة ) ). رواه مالك، والترمذى، والنسائى. [2160]

2161 - وعن فروة بن نوفل، عن أبيه: أنه قال: يارسول الله! علمنى شيءيًا أقوله إذا أويت إلي فراشى. فقال: (( اقرأ {قل يا أيها الكافرون} ، فإنها براءة من الشرك ) ). رواه الترمذى، وأبوداود، والدرامى. [2161]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

التأويل في الحديث والاَيات الثلاث من قوله: {هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة} .

الحديث الرابع والعشرون عن أنس رضي الله عنه: قوله: (( إلا أن يكون عليه دين ) )جعل الدين من حنس الذنوب تهويلا له، ثم استثنى منها.

الحديث الخامس والعشرون عن أنس رضي الله عنه: قوله: (( فنام ) )الفاء للتعقيب. وجزاء الشرط، الشرط مع جزائه في قوله: (( إذا كان يوم القيامة ) )ولم يعمل الشرط الثانى في جزائه أعنى (( يقول ) )؛ لأن الشرط ماض فلم تعمل فيه (( إذا ) ). فلا تعمل في الجزاء، كما قول الشاعر:

إذا أتاه خليل يوم مسألة ... يقول: لا غائب مالي ولا حرام

قوله: (( علي يمسنك ) )حال من فاعل (( ادخل ) )فطابق هذا قوله: (( فنام علي يمينه ) ). (( مظ ) )يعنى إذا أطعت رسولي، واضطجعت علي يمينك في فراشك، وقرأت السورة التي فيها صفاتى، فأنت اليوم من أصحاب اليمين، فاذهب من جانب يمينك إلي الجنة.