الصفحة 432 من 560

2_ عسعس: يقال: عسعس الليل إذا أدبر، وعسعس إذا أقبل.

3_ المولى: المُنْعِم المُعْتِق، والمولى: المُنْعَم عليه المُعْتَق.

4_ بسل: للحلال، وللحرام.

5_ اشتريت: بمعنى قبضته وأعطيت ثمنه، وبمعنى بعته.

6_ بعت: على المعنى المعروف عند الناس، وبعت الشيء إذا بتعته أي اشتريته.

7_ السارب: المتواري والظاهر.

8_ عَنوة: إذا أخذ الشيء غصبًا وغلبة، ويطلق على ما إذا أخذه بمحبة ورضًا.

9_ الصريخ والصارخ: للمغيث، وللمستغيث.

10_ الدائم: يقال للساكن دائم، وللمتحرك دائم.

11_ الصريم: يقال لليل: صريم، وللنهار: صريم؛ لأن كل واحد منهما يصرم صاحبه.

12_ طرب: إذا فرح، وطرب إذا حزن.

13_ السليم: يقال: سليم للسالم، وسليم: للملدوغ.

14_ السُّدْفة: بنو تميم يذهبون إلى أنها الظلمة، وقيس يذهبون إلى أنها: الضوء.

15_ الناهل: للعطشان، وللريان.

16_ أمَمَ: يقال: أمر أمم إذا كان عظيمًا، وأمر أمم إذا كان صغيرًا.

17_ خائف: يقال: رجل خائف إذا كان يخاف غيره، وسبيل خائف إذا كان مخوفًا.

18_ الحميم: للحار، والحميم للبارد.

19_ عزَّرت: يقال: عزرت الرجل إذا أكرمته، وعزرته إذا لُمته وعنَّفته.

20 _ قَلصَ: يقال: قلص الشيء إذا قَصُر وقل، وقلص الماء إذا جمَّ وزاد.

21_ الغريم: الذي له الدين، والغريم: الذي عليه الدين.

22_ الحزوَّر: يقال للغلام اليافع الذي قارب الاحتلام: حزوَّر، ويقال للشيخ: حزوَّر.

23_ التلعة: يقال لما ارتفع من الوادي وغيره: تلعة، ويقال لما تسفَّل وجرى الماء فيه؛ لانخفاضه: تلعة.

24_ البَعْل: يقال لما تسقيه السماء: بعل، ويقال لما يشرب بعروقه: بعل.

25_ بلهاء: يقال: امرأة بلهاء: إذا كانت ناقصة العقل، فاسدة الاختيار.

وامرأة بلهاء: إذا كانت كاملة العقل عفيفة صالحة لا تعرف الشر، ولا تعلم الرِّيب.

26_ الخابط: النائم، والخابط الذي يخبط بيده ورجليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت