المبحث الأول: المشترك.

المبحث الثاني: المتضاد.

المبحث الثالث: المترادف.

الفصل الثاني:

المشترك، والمتضاد، والمترادف

المشترك

ويقال له الاشتراك _ أيضًا _ والبحث فيه سيكون في المسائل التالية:

أولًا: تعريفه:

في اللغة: من الفعل اشترك يشترك، والمصدر اشتراك، والمشترك اسم المفعول.

وفي الاصطلاح: عرف بعدة تعريفات قريبة من بعض:

أ _ عرفه الجرجاني × بقوله: =المشترك ما وضع لمعنى كثير بوضع كثير+ (1) .

ب _ وقال عنه ابن فارس ×: =تسمى الأشياء الكثيرة بالاسم الواحد نحو: (عين الماء) و (عين المال) و (عين السحاب) + (2) .

ج _ وعرفه ابن تيمية × بقوله: =أن يكون اللفظ دالًا على معنيين من غير أن يدل على معنى مشترك بينهما+ (3) .

د _ وقال السيوطي×: =وقد حدَّه أهل الأصول بأنه اللفظ الواحد الدال على معنيين مختلفين فأكثر دلالة على السواء عند أهل تلك اللغة+ (4) .

هـ _ ويمكن أن يعرف بتعريف مختصر فيقال: هو ما اتحد لفظه، واختلف معناه.

ثانيًا: الخلاف في وقوعه: اختلف الناس في اللفظ المشترك، هل له وجود في اللغة؟ فأثبته قوم، ونفاه آخرون، ولكل منهم أدلته.

وقد نقل هذا الاختلاف جمع من أهل العلم، منهم شيخ الإسلام ابن تيمية× حيث قال بعد أن ذكر حد المشترك: =فمن الناس من ينازع في وجود معنى هذا في اللغة الواحدة التي تستند إلى وضع واحد، ويقول: إنما يقع هذا في وضعين كما يسمى هذا ابنه باسْمٍ، ويسمي آخر ابنه بذلك الاسم+ (5) .

ونصه هذا يوحي بأنه قائل بوقوع المشترك، وهذا ما يؤكده قوله في موضع آخر: أن =الأسماء المتفقة اللفظ قد يكون معناها متباينًا وهي المشتركة اشتراكًا لفظيًا، كلفظ سهيل المقول على الكوكب وعلى الرجل+ (6) .

(1) _ التعريفات ص215.

(2) _ الصاحبي ص59.

(3) _ مجموع الفتاوى 20/227 ولو قال على معنيين أو أكثر لكان أولى.

(4) _ المزهر 1/369.

(5) _ مجموع الفتاوى 20/227.

(6) _ مجموع الفتاوى 20/234.