6_ لفقه اللغة علاقة بالعلوم الأخرى؛ فله علاقة بالعلوم الشرعية عمومًا، وله علاقة بعلم الطب، وعلم النفس، والتاريخ، والجغرافيا.

7_ يرجع اهتمام الإنسان باللغة إلى عصور سحيقة؛ فقد نُقِل عن كثير من الأمم والشعوب عنايتهم باللغة، واشتغالهم بقضاياها، وظواهرها.

8_ لم يؤثر عن العرب قبل الإسلام إلا عنايتهم بالشعر، والخطابة، وإنما بدأ اهتمامهم باللغة وعلومها بعد ظهور الإسلام.

9_ يكاد يكون القرن الثاني الهجري بداية النشاط العلمي الفعلي لجمع اللغة والتأليف فيها.

10_ ألفت في القرن الثاني مؤلفات عظيمة، وأعظمها كتاب (العين) للخليل ابن أحمد، وكتاب سيبويه.

11_ يعد القرن الرابع الهجري عصر ازدهار العلوم.

12_ كانت البداية الحقيقة لفقه اللغة، وظهوره كعلم مستقل على يد عالمين من علماء اللغة الكبار في القرن الرابع وهما أحمد بن فارس ت395هـ خصوصًا في كتابه (الصاحبي) .

والآخر أبو الفتح عثمان بن جني خصوصًا في كتابيه (الخصائص) و (سر صناعة الإعراب) .

13_ هناك مؤلفات كثيرة في فقه اللغة في القديم والحديث.

14_ شغلت قضية نشأة اللغة الإنسانية المفكرين على مر العصور، وتصدى للبحث عنها كثير من العلماء، والفلاسفة، والمتكلمين، واللغويين، ولم يجمعوا على قول واحد، بل ذهبوا في البحث مذاهب شتى، وتوصلوا إلى نظريات عديدة أشهرها أربع هي:

أ_ نظرية التوقيف والإلهام.

ب_ نظرية التواضع والاصطلاح.

ج_ نظرية التقليد والمحاكاة.

د_ نظرية الغريزة الكلامية.

وليس في أدلة أي من تلك النظريات ما تطمئن إليه النفوس، ويحل منها محل القطع، أو الظن القريب منه.

وقد حاول بعض العلماء التوفيق بين هذه النظريات جميعًا.

15_ كان لاكتشاف اللغة السنسكريتية الهندية القديمة في أواخر القرن الثامن عشر أثر كبير في تطور الدراسات اللغوية، وبيان فصائل اللغات، وتقسيمها.

16_ ورد في البحث دراسة للهجات العربية، والمنطق العربي.