1390- وعنه، مرفوعًا:"من توضأ فأحسنَ وُضُوءَه 1 ثُمَّ راح، فوجد الناس قد صلوا، أعطاه الله مثلَ أجْرِ من صلاها، أو 2 حضرها، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا". رواه أحمد وأبو داود وغيرهما 3.

1391- ولهما 4 عن ابن عُمر [عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:] "إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد 5 فأذنوا لهن".

1392- ولمسلم 6 عن أبي هريرة، مرفوعًا:"أيُّما امرأةٍ أصابت بَخُورًا، فلا تشهدْ معنا العشاءَ [الآخرة] ".

1 في المخطوطة: (الوضوء) ، وهو موافق لما عند النسائي.

2 في المخطوطة: (و) ، وهو كذلك عند أبي داود.

3 رواه أحمد في المسند (2/380) واللفظ له, وأبو داود (1/154، 155) ، ورواه كذلك النسائي بمعناه (2/111) .

4 صحيح البخاري: كتاب الأذان (2/347) ، ورواه أيضًا بألفاظ أخرى بأرقام (873, 899, 900, 5238) واللفظ له. ورواه مسلم في كتاب الصلاة، عدا قوله: (بالليل) (1/327) ، والحديث رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم.

5 في المخطوطة: (المساجد) ، وهي موجودة عند مسلم، وعند البخاري من غير سياق لفظ الباب أيضًا.

6 صحيح مسلم: كتاب الصلاة (1/328) ، والحديث رواه كذلك أحمد (2/304) ، وأبو داود في كتاب الترجل (4/79) ، والنسائي في الزينة (8/154، 190) بلفظه.