في مجلدين

-ثم جمع الزوائد الستة المذكورة كلها في كتاب واحد, محذوف الأسانيد, مع الكلام عليها بالصحة والحسن و الضعف، وما في بعض رواتها من الجرح والتعديل، و سماه:

1212- (( مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ) ) (1)

(1) - (معجم ابن حجر) (1744) , (صلة الخلف) (ص401) , (كشف الظنون) (2/1602) , قال الحافظ في (ذيل التبيان لبديعة البيان) (ص65) : خرج الأحاديث الزوائد في (مسند أحمد) , و على الكتب الستة,في مجلدين, ثم صنع ذلك بـ (مسند البزار) , ثم (مسند أبي يعلى) , وثم (بالمعاجم الثلاثة للطبراني) , ثم جمع الجميع في سفر واحد محذوف الأسانيد, فصار سهل التناول, كثير النفع.اهـ

أوله:الحمد لله جامع الشتات ومحيي الأموات. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تكتب الحسنات وتمحو السيئات وتنجي من المهلكات، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المبعوث بجوامع الكلمات الآمر بالخيرات الناهي عن المنكرات،صلى الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه صلاة دائمة بدوام الأرض والسماوات, وبعد فقد كنت جمعت زوائد مسند الإمام أحمد وأبي يعلى الموصلي وأبي بكر البزار،ومعاجيم الطبراني الثلاثة رضي الله تعالى عن مؤلفيهم وأرضاهم وجعل الجنة مثواهم،كل واحد منها،في تصنيف مستقل - ما خلا المعجم الأوسط والصغير فإنهما في تصنيف واحد فقال لي سيدي وشيخي العلامة شيخ الحفاظ بالمشرق والمغرب ومفيد الكبار ومن دونهم الشيخ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن العراقي رضي الله عنه وأرضاه وجعل الجنة مثوانا ومثواه: اجمع هذه التصانيف واحذف أسانيدها لكي تجتمع أحاديث كل باب منها في باب واحد من هذا) فلما رأيت إشارته إلي بذلك صرفت همتي إليه وسألت الله تعالى تسهيله والإعانة عليه،وأسأل الله تعالى النفع به إنه قريب مجيب. وقد رتبته على كتب أذكرها لكي يسهل الكشف عنه:كتاب الإيمان. كتاب العلم. كتاب الطهارة. كتاب الصلاة. كتاب الجنائز - وفيه ما يتعلق بالمرض وثوابه وعيادة المريض ونحو ذلك. كتاب الزكاة - وفيه صدقة التطوع. كتاب الصيام. كتاب الحج. كتاب الأضاحي والصيد والذبائح والوليمة والعقيقة وما يتعلق بالمولود. كتاب البيوع. كتاب الأيمان والنذور. كتاب الأحكام. كتاب الوصايا. كتاب الفرائض. كتاب العتق. كتاب النكاح. كتاب الطلاق. كتاب الأطعمة. كتاب الأشربة. كتاب الطب. كتاب اللباس والزينة. كتاب الخلافة. كتاب الجهاد. كتاب المغازي وسير أعلام النبلاء. كتاب قتال أهل البغي وأهل الردة. كتاب الحدود والديات. كتاب التفسير - وفيه ما يتعلق بقراءة القرآن وثوابه وعلى كم أنزل القرآن من حرف. كتاب التعبير. كتاب القدر. كتاب الفتن. كتاب الأدب. كتاب البر وصلة الخلف. كتاب فيه ذكر الأنبياء عليهم السلام. كتاب علامات النبوة. كتاب المناقب. كتاب التوبة والاستغفار. كتاب الأذكار. كتاب الأدعية. كتاب الزهد - وفيه المواعظ. كتاب البعث. كتاب صفة النار. كتاب صفة الجنة.وقد سميته بتسمية سيدي وشيخي له (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) , وما تكلمت عليه من الحديث من تصحيح أو تضعيف وكان من حديث صحابي واحد ثم ذكرت له متنًا بنحوه فإني أكتفي بالكلام عقب الحديث الأول إلا أن يكون المتن الثاني أصح من الأول،وإذا روى الحديث الإمام أحمد وغيره فالكلام على رجاله (أي رجال أحمد كما هو ظاهر) إلا أن يكون إسناد غيره أصح،وإذا كان للحديث سند واحد صحيح اكتفيت به من غير نظر إلى بقية الأسانيد و إن كانت ضعيفة،ومن كان من مشايخ الطبراني في (الميزان) نبهت على ضعفه،ومن لم يكن في (الميزان) ألحقته بالثقات الذين بعده،والصحابة لا يشترط فيهم أن يخرج لهم أهل الصحيح فإنهم عدول،وكذلك شيوخ الطبراني الذين ليسوا في (الميزان) .

-طبع (مجمع الزوائد) في مكتبة القدسي في (10) مجلدات ثم صور مرارا ثم في دار الفكر . بيروت 1994 في (10) مجلدات بتحقيق (عبد الله محمد الدرويش ) وسمى تحقيقه (بغية الرائد) وعدد أحاديثه (18776) حديثا, وقد وضع له الشيخ (حمدي عبد المجيد السلفي) فهرسا لأحاديثه سماه: ( ) ، وهو مطبوع في (3) مجلدات, وله فهارس أخري في (4) مجلدات أعده جماعة بإشراف (د.سمير طه المجدوب) , وهو مطبوع في عالم الكتب 1987هـ

-قال الحافظ (ابن حجر) في كتاب (إنباء الغمر) : كنت قد تتبعت أوهامه في كتابه (مجمع الزوائد) , فبلغني أن ذلك شق عليه فتركته رعاية له. اهـ