1025- (( كتاب في علوم الحديث ) ) (1)

1026- و (( آخر في الصحابة ) ) (2)

-وغير ذلك

-و (لأبي أحمد عبد الله(3) بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك الجُرْجاني) (4)

الحافظ الكبير، أحد الجهابذة المرجوع إليهم في العلل والرجال, ومعرفة الضعفاء، [ أ / 109 ] المتوفى سنة خمس وستين وثلاثمائة ، وكتابه هذا هو المعروف:

1027- بـ: (( الكامل ) ) (5)

(1) - اسمه: (المخزون في علم الحديث) طبع في الدار العلمية الهند الطبعة الأولى ، 1408هـ, بتحقيق (محمد إقبال محمد إسحاق السلفي)

(2) - ذكره الحافظ في (الإصابة) باسم: (الأسماء المفردة من الصحابة) ومرة باسم: (الوحدان من الصحابة) , وأخرى باسم: (من وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة) , وطبع له كتاب (الكنى لمن لا يعرف له اسم من أصحاب رسول الله) في الدار السلفية الهند 1410 بتحقيق (أبي عبد الرحمن إقبال أحمد)

(3) - في طـ ( أ ) زيادة [ محمد ] بعد عبد الله

(4) - قال (الذهبي) في (السير) : الإمام الحافظ الناقد الجوال، أبو أحمد ابن القطان الجرجاني، صاحب كتاب (الكامل) في الجرح والتعديل، وهو خمسة أسفار كبار.اهـ, وقال (ابن نقطة) في (التقييد) : صنف كتابا في معرفة ضعفاء المحدثين سماه: (الكامل) , مقدار ستين جزءا,...وكان (ابن عدي) جمع أحاديث (مالك) , و (الاوزاعي) , و (سفيان) , و (الثوري) , و (شعبة) , و (إسماعيل بن أبي خالد) , وجماعة من المقلين, وصنف على كتاب (المزني) سماه: (الانتصار) .اهـ

-مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (16/154) , و (تذكرة الحفاظ) (3/940) , و (التقييد) (381) , و (شذرات الذهب) (3/51)

(5) - (فهرسة ابن خير) (338) , (معجم ابن حجر) (655) , (صلة الخلف) (ص345) , وسمياه: (الكامل في معرفة من تكلم فيه) , و (كشف الظنون) (2/1382) , واسمه عنه: (الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة) ,

-طبع (الكامل) في دار الكتب العلمية في (7) مجلدات بتحقيق (عبد المعطي قلعجي) , ثم طبع في دار الكتب العلمية في (9) مجلدات بتحقيق (عادل معوض) و (علي معوض) , وقد سقطت منه بعض التراجم جمعها (أبو الفضل عبد المحسن الحسيني) في (جزء) , طبع مفردا باسم: (التراجم الساقطة من الكامل في معرفة الضعفاء) في مكتبة ابن تيمية 1993

-قال (ابن عدي) في مقدمة كتابه (1/159) مبينا منهجه: وذكر لكل رجل منهم مما رواه ما يضعف من أجله أو يلحقه بروايته اسم الضعف لحاجة الناس إليهما.

-نقل (الذهبي) في (السير) (12/287) عن (حمزة بن يوسف [السهمي ] ) : سألت (الدارقطني) أن يصنف كتابا في الضعفاء, فقال: أليس عندك كتاب ابن عدي؟ , قلت: بلى, قال: فيه كفاية لا يزاد عليه .اهـ , وقال في مقدمة (الميزان) (1/2) : هو أكمل الكتب وأجلها في ذلك.

-وقال الحافظ (ابن حجر) في (هدي الساري مقدمة فتح الباري) (ص429) : من عادة (ابن عدي) في (الكامل) أن يخرج الأحاديث التي أنكرت على الثقة أو غير الثقة اهـ وقال (الذهبي) في (الميزان) : وقد ذيل (ابن طاهر) على (الكامل) بكتاب لم أره.اهـ

-ولكتاب (الكامل) عدة مختصرات منها:

1- (مختصر) للشيخ (أبي العباس أحمد بن محمد بن مفرج الأشبيلي،المعروف(بابن الرومية) في مجلدين, ذكره (المقرى) في ترجمته من (نفحه) (3/352)

2- (مختصر) للشيخ (تقي الدين المقريزي المؤرخ) ,حذف الأحاديث التي رواها (ابن عدي) في التراجم وكذا الأسانيد, واقتصر على كلام الأئمة في الرجال, طبع في مجلد ضخم في دار الجيل بيروت 2002 , بتحقيق (أيمن عارف الدمشقي) , ثم في دار الكتب العلمية 1424 هـ مجلد بتحقيق (محمد حسن إسماعيل)

3- (مختصر) (لأبي العلاء إدريس بن محمد العراقي الفاسي) المتوفى سنة 1183هـ, ذكره في كتابه (فتح البصير) كما في (فهرس الفهارس) (2/816)