912-بـ: (( الإرشاد في علماء البلاد ) ) (1)

ذكر فيه المحدثين وغيرهم من العلماء، على ترتيب البلاد إلى زمانه

-ورتبه الحافظ (زين الدين [ أ / 97 ] أبو العدل قاسم بن قَطْلَوبُغا الحنفي) ، من تلاميذ الحافظ (ابن حجر) ، المتوفى بحارة الديلم، سنة تسع وسبعين وثمانمائة, على الحروف

913-و (( تاريخ أصبهان ) ) (2)

(لأبي نعيم الأصبهاني) في مجلد

914-و (لأبي زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده) (3)

-ومنهم من نسبه (لأبي عبد الله محمد بن يحيى بن منده) ، ومنهم من نسبه (لأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده) ، ويجمع بأن كل واحد منهم وضع لها (( تاريخا ) )

915-و (لأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني) (4)

-و غيرهم.

(1) - (معجم ابن حجر) (693) , و (صلة الخلف) (ص105) , (كشف الظنون) (1/70) , سماه (الذهبي) في (السير) (17/666) : (الإرشاد في معرفة المحدثين) , وقال: هو كتاب كبير, انتخبه الحافظ (السلفي) , سمعنا (المنتخب) , وله غلطات في (إرشاده) اهـ, وقال أيضا في (13/377) : و (للخليلي) أوهام كثيرة في كتابه, كأنه أملاه من حفظه اهـ , وللحافظ (قاسم بن قطلوبغا الحنفي) كتاب: (ترتيب الإرشاد) في مجلد, ذكره (السخاوي) في (الضوء اللامع) (6/187)

-طبع في مكتبة الرشد 1409هـ في مجلدين بتحقيق (د.محمد سعيد عمر إدريس) , وفي دار الفكر 1414 بيروت بتحقيق (عامر أحمد حيدر)

(2) - (معجم ابن حجر) (729) , و (صلة الخلف) (ص163) , طبع في ليدن بريل سنة 1934 بواسطة المستشرق (سفن ديدرنغ) في مجلدين, ثم صور في دار الكتاب الإسلامي القاهرة, ثم أعيد طبعه في دار الكتب العلمية بتحقيق (سيد كسروي)

(3) - نسبه (الذهبي) في (السير) (13/9) (لأبي عبد الله) , وقال: كتاب (التاريخ) كبير جدا, وذكره (الألباني) في (فهرس الظاهرية) (ص168) (رقم 574) فقال: قطعة منه, وهي في الأحمدين (حديث233/ ق 228/235)

(4) - ذكره (السخاوي) في (الإعلان بالتوبيخ) (ص248)