أيضا (لأبي عبد الله محمد بن النجار البغدادي) الحافظ

796-و (لأبي بكر الجوزقي) (1) ، وهو مشهور

797-وله (( آخر ) )أبسط منه، في نحو من ثلاثمائة جزءا

-ومما هو مؤلف فيه كتاب:

798- (( ما اتفق لفظه وافترق معناه من أسماء البلدان والأماكن المشتبهة في الخط ) ) (2)

(لأبي بكر محمد بن موسى الحازمي)

799-و (لأبي موسى المديني) أيضا ، اختصره من

800- (( كتاب ) )ألفه (أبو الفتح نصر بن عبد الرحمن الإسكندري النحوي)

-ومن الثاني:

801-كتاب (( المختلف والمؤتلف ) ) (3)

(للدار قطني) , وهو كتاب حافل

802-و (لأبي محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن خلف اللخمي المري)

نسبة إلى ألمرية، بفتح فكسر وياء مشددة، مدينة كبيرة من كور البيرة من أعمال الأندلس، الأندلسي، المعروف:

(بالرُشاطي) بضم الراء, لأن أحد أجداده كانت له في جسمه شامة كبيرة, وكانت له خادمة أعجمية تحضنه في صغره، فإذا لاعبته قالت له: رشاطة، وكثر ذلك منها فقيل له: (الرشاطي) ، المتوفى شهيدا: بالمرية، عند تغلب النصارى عليها، سنة اثنين وأربعين [ أ / 87 ] وخمسمائة كتاب:

803- (( الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدار قطني من [ الأوهام ] ) ) (4)

(1) - (صلة الخلف) (ص423) , قال (الذهبي) في (تذكرة الحفاظ) (3/1014) : و (جوزق) قرية من قرى نيسابور, وله كتاب (المتفق والمفترق) , وله كتاب (المتفق الكبير) يكون ثلاث مائة جزء, رواه عنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني.اهـ

(2) - ذكره (بروكلمان) في (تاريخ الأدب العربي) (6/185) , وقال انه مخطوط في (ستراسبورج) و (لاله لي)

(3) - (معجم ابن حجر) (569) , (صلة الخلف) (ص423) , طبع في دار الغرب الإسلامي 1406 بتحقيق (موفق عبد الله عبد القادر) في خمس مجلدات

(4) - في طـ ( أ ) [ الافهام ] وهو خطا