(لأبي عَرُوبة الحسين بن محمد بن مودود بن حمَّاد السلمي الحرّاني) (1) الحافظ، المتوفى سنة ثمان عشرة وثلاثمائة

331-و (( الأوائل ) ) (2)

(لأبي بكر ابن أبي شيبة)

332-و (لأبي القاسم الطبراني) (3)

(1) - مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (14/510) و (تذكرة الحفاظ) (2/774/741) , و (العبر) (2/172) , و (الشذرات) (2/279) , من كتبه: 1- (أحاديثه عن شيوخه) طبع في مكتبة الرشد 1419 بتحقيق (عبد الرحيم القشقري) , 2- (أحاديث مسعر بن كدام) ذكره (السمعاني) في (التحبير) (2/72) , 3- (الأحكام) ,4- (الأسامي والكنى) ذكره (السمعاني) في (التحبير) (2/72) , 5- (الأمالي في الحديث) ذكذره في (كشف الظنون) (1/163) , 6- (تاريخ الجزيرة) ذكره في (السير) (14/511) , 7- (حديث الجزريين) منه نسخة في الظاهرية ضمن مجموع (110) , 9- (حديث يونس بن عبيد) ذكره في (السير) (6/296) وقال: قرأت منه الجزء الأول والثاني, 10- (شواهد الشعر) ذكره في (السير) (6/296) , 11- (طبقات الصحابة) طبع منه منتقى في دار البشائر 1994 بتحقيق (إبراهيم صالح) اهـ من محقق (الأوائل)

(2) - (معجم ابن حجر) (422) , و (صلة الخلف) (ص103) , وله ضمن (المصنف) كتاب (الأوائل) (7/247) , يبتدأ بالأحاديث رقم (35733) إلى رقم (36048) طبعة دار التاج

(3) - (معجم ابن حجر) (435) , (صلة الخلف ) (ص104) , طبع في دار الكتب العلمية 1986 مع (الأوائل للسيوطي) بتحقيق (محمد بسيوني زغلول) , وعدد أحاديثه (86) حديثا, ومفردا في دار الجيل بيروت 1413هـ بتحقيق (مروان العطية) و (شيخ الراشد)

-وفي الباب أيضا:

1- (الأوائل) للحافظ (ابن أبي عاصم) , ذكره في (معجم ابن حجر) (423) , و (صلة الخلف) (ص104) ، طبع المكتب الإسلامي بيروت 1405هـ بتحقيق (عبد الله الجبوري) , وفي دار الجيل 1411هـ بتحقيق (محمود محمد نصار) ، وفي دار البشائر 1425 هـ بتحقيق (محمد بن ناصر العجمي) ، عدد أحاديثه (194) حديثا

2- (الأوائل) (لأبي هلال الحسن بن عبد الله العسكري) طبع في دار البشير 1408 بتحقيق (محمد السيد الوكيل) ,و وفي وزارة الثقافة والارشاد دمشق بتحقيق (محمد المصري) و (وليد القصاب) , وفي المطبعة العربية الحديثة القاهرة1402 بتحقيق (محمود ميرة) , وفي دار الكتب العلمية بيروت 1407 بدون تحقيق

3- (الأوائل9(لابي نعيم الاصبهاني) ذكره الحافظ في 0الفتح) (7/322)

4- (إقامة الدلائل على معرفة الأوائل) للحافظ (ابن حجر) , ذكره (السخاوي) في (الجواهر والدرر) (2/666) فقال: فرغه في شهور سنة ثماني عشرة وثمانمائة و وهو مسودة بعد و بل كنت رايت بخطه نسخة منه شبه المبيضة أعارها في حياته (للسراج عمر ابن الشيخ خلف الطوخي) الصالح المشهورو فطالعها وأعادها له, ثم لم أرها بعد, وقد رأيت بخط (التقي يحى بن شارح البخاري الكرماني) رحمهما الله تعالى جزءا قال: إنه لخصه من (الأوائل) للشيخ العالم (شهاب الين بن حجر) , الذي لخصه من مؤلف العلامة (بدر الدين محمد بن عبد الله الشبلي) المسمى: (محاسن الوسائل إلى معرفة الأوائل) , ورتبه على أبواب الفقه, وبين حال الأسانيد, قال (التقي) : وقد أضفت إلى ذلك فوائد فرقتها في محالها, ويظهر لي من صنيع بعضهم في مقدمة تاريخ عمله أنه وقف عليه, لكنه لم يفصح بذلك, وممن صنف في (الأوائل) (ابن ابي شيبة) , و (الطبراني) , و (العسكري) , و (أبو عروبة) و (أبو الشيخ) , و (ابن أبي عاصم) , وغيرهم, و (للصلاح الصفدي) في ذلك (زهل الحمائل) , وعقد (الفاكهي) في (أخبار مكة) للاوائل التي وقعت بها بابا كبيرا, ووفيه فوائد ليست في الكتب المتقدمة, ووكذا ذكر (ابن الجوزي) في (تلقيح فهوم أهل الأثر) فصولا فيها جملة كبيرة من الأوائل, قيل أول من صنفها (أبو الحسن المدائني الأخباري) , ذكر ذلك (ابن النديم) في (فهرسته) . اهـ