أي أمر ربك.

وفي متعارف الشرع يراد بالقضاء: فصل الخصومات، وفصل المنازعات.

[أهلية القضاء]

[3] وأما أهلية القضاء فأهل القضاء من كان علما بالكتاب والسنة واجتهاد الرأي، حتى لا ينبغي أن يقلد القضاء ما لم يكن عالمًا بالكتاب والسنة واجتهاد الرأي، ثبت ذلك بالنص والمعقول:

[4] أما النص: فما روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم -أنه [لما] بعث معاذًا -رضي الله عنه -إلى