المطلب الثاني: تعريف الأيمان وأنواعها.

تعريف اليمين لغةً: القوة [1] ، قال تعالى: {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} [2] .

تعريف اليمين شرعًا:"تقوية أحد طرفي الخبر بذكر الله تعالى أو التعليق، فإن اليمين بغير الله، ذكر الشرط والجزاء، حتى لو حلف أن لا يحلف وقال: إن دخلت الدار فعبدي حر؛ يحنث، فتحريم الحلال يمين كقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ... } في سورة التحريم إلى قوله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم} [3] ."

أنواع اليمين: اليمين بالله تعالى أنواع ثلاثة هي: اليمين المنعقدة، اليمين الغموس، واليمين الغير منعقدة وهي اللغو [4] .

اليمين المنعقدة: الحلف على ترك أو فعل آت" [5] ،أو يحلف على أمر في المستقبل أن يفعله أو لا يفعله، وحكم هذه اليمين وجوب الكفارة عند الحنث [6] ،"

(1) ابن منظور , لسان العرب ,325 ,والجرجاني , التعريفات ,255.

(2) سورة الحاقة آية (45)

(3) سورة التحريم الآية (1 - 2)

(4) الزحيلي، وهبة،، الفقه الإسلامي وأدلته، دار الفكر -دمشق، ط 3 - 1989 م، (3/ 363) .

(5) الجرجاني، التعريفات، (1645 / ص 332 - 333)

(6) الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (3/ 365) .