خليفة بن خياط

ومنهجه في كتابة التاريخ

بقلم الاستاذ: هاني السباعي

قال قائل: كيف تضع تاريخ خليفة بن خياط كمصدر من مصادر السيرة النبوية قبل تاريخ الإسلام للذهبي والكامل لابن الأثير رغم أن ابن خياط قد تكلم فيه بعض علماء الجرح والتعديل:

حيث غمزه ابن المديني.

وقال عنه: (ابن خياط شجر يحمل الحديث) !!

وضعفه العقيلي.

ولم يحدث عنه أبوحاتم الرازي.

ولم يوثقه أبوزرعة الرازي.

ورغم ذلك تعتمد كتابه كمصدر من مصادر السيرة والرجل بهذا الضعف؟!!

ولمناقشة هذا الإعتراض والرد عليه عبر النقاط التالية:

أولاً: التعريف بابن خياط وأقوال العلماء فيه تجريحاً وتعديلاً.

ثانياً: منهج ابن خياط في كتابة التاريخ.

ثالثاً: صفوة القول.

-أولاً: التعريف بابن خياط وأقوال العلماء فيه تجريحاً وتعديلاً:

يعرفه لنا الحافظ محمد بن طاهر بن القيسراني المتوفى (507 هـ) في كتابه (تذكرة الحفاظ) :"الحافظ الإمام أبو عمرو العصفري المعروف بشباب محدث نسابة اخباري علامة صنف التاريخ والطبقات وسمع ابن عيينة ويزيد زُريع وغندراً وطبقتهم وعنه البخاري وبقي بن مخلد وعبدان وأبويعلى وطائفة قال ابن عدي مستقيم الحديث صدوق من متيقظي الرواة. قال"