القسم الثاني: الحيل التي يقصد بها إبطال حق أو إثبات باطل، والوصول إلى الحرام بطريق ظاهره مباح. وهذا يشمل إسقاط الواجبات، وتحليل

المحرمات، وإبطال الحقوق [1] ?). وقد تضافرت الأدلة على أن كل حيلة

تضمنت استحلال محرم، أو إسقاط واجب، أو إبطال حق، فهي محرمة [2] ?). ومن هذه الأدلة: الدليل الأول: قول الله تعالى: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (

(( (( (( (( (( (( (( [3] ?) . وجه الدلالة:

(1) ( [430] ) ينظر: إعلام الموقعين لابن قيم الجوزية (3/ 310) ، وإغاثة اللهفان له (1/ 374) .

(2) ( [431] ) ينظر: المغني لابن قدامة (6/ 117) ، والفتاوى الكبرى لابن تيمية (6/ 17) وما بعدها، وإعلام الموقعين لابن قيم الجوزية (3/ 224) وما بعدها، والموافقات للشاطبي (2/ 288) وما بعدها.

(3) ( [432] ) سورة البقرة، الآية (65) .