( عند قصد الاستعمال ) نقل ابن يونس إنما يغسل الإناء عند إرادة استعماله كالوضوء لا يجب إلا عند إرادة الإنسان الصلاة وكذلك غسل سائر الأنجاس

( بلا نية ) الباجي وابن رشد لا يفتقر غسل الإناء من ولوغ الكلب لنية

ابن عرفة

فيه على التعبد نظر