الظاهرة والباطنة وبعض مواقفهم والتحذير منهم، وحول محادة المنافقين لله ورسوله وتناجيهم في السر بذلك وتحيتهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - تحية منكرة، وحول اتخاذ المنافقين اليهود أولياء لهم وتستّرهم بالأيمان الكاذبة واستحواذ الشيطان عليهم، وحول مجاهدة الكفار والمنافقين والإغلاظ عليهم، وحول أثر الفتح المبين الذي حصل في صلح الحديبية على نفوس المنافقين المخلفين وموقفهم، وحول تكليف الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن لا يحزن من أجل المنافقين الذين يسارعون في الكفر، وحول اتخاذ الذين في قلوبهم مرض من النفاق اليهود والنصارى أولياء، وحول ما جاء في سورة المائدة بشأن المنافقين من اليهود الذين دخلوا في الإسلام منافقين مكرًا وكيدًا، وما جاء في سورة التوبة حول عدة ظواهر سلوكية للمنافقين بمناسبة أحداث غزوة تبوك وما رافقها من وقائع المنافقين، وقصة مسجد الضرار، وبيان موقف المنافقين تجاه ما كان ينزل من القرآن تباعًا في مقابل موقف المؤمنين، وأيضًا: المنافقون [1] وصور من خبائثهم في التاريخ: المنافقون قبل بعثة محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأن إبليس أول المنافقين، والمنافق اليهودي بولس، (شاول قبل أن يتنصر) ، وتحريفه شريعة النصارى، وحول طائفة من أسماء المنافقين وأحداثهم في عصر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخبائثهم، ورأس المنافقين في المدينة: عبد الله بن أبي ابن سلول، والجد بن قيس، وحاطب بن أمية بن رافع، والحارث بن سويد بن صامت، ونبتل ابن الحارث، ومربع بن قيظي، وأوس بن قيظي، وجُلاس بن سويد بن صامت، وقُزمان حليف بني ظفر، والضحاك بن ثابت أحد بني كعب، وأبو طعمة بشير ابن أبيرق، ووديعة بن ثابت، وعدة رجال ذُكرت أسماؤهم ضمن المنافقين: أبو حبيبة الأزعر، جارية بن عامر بن العطاف، وابنه زيد، وخزام بن خالد، والأخوان: بشر ابن زيد، ورافع بن زيد، ومالك بن قوقل، وسويد، وداعس، وغيرهم، وحول من ذُكر من المنافقين من أحبار اليهود: سعد بن حنيف، ونُعمان بن أوفى، وعثمان ابن أوفى، رافع بن حُريملة، ورفاعة بن زيد بن التابوت، وسلسلة بن برهام، وكنانة ابن صُوريا، وزيد بن الصلت، وحول طائفة من أحداث المنافقين في عصر الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وبحث حول منافقين عبر تاريخ المسلمين بعد عصر الرسول - صلى الله عليه وسلم: مقتل عمر ابن الخطاب، والمنافق

(1) -قال سيدنا حذيفة-رضي الله عنه-: (لولا المنافقون لاستوحشتم في الطرقات) . أخرجه الفريابي في: (صفة النفاق) (ص:71) ، وابن بطة في: (الإبانة الكبرى) (2/ 698) ، انظر: (مدارج السالكين) (1/ 358) ، و (شكرًا أيها الأعداء) (ص:29) للشيخ سلمان العودة.