ومعنى (عضادة) : القوائم، و (شنج) لازم، (مسحل) : هوالعير، (سمحج) هي الآتان
(137) ينظر، الحلل:220
(138) ينظر، كتاب سيبويه: 1/ 112
(139) ينظر، الحلل: 220
(140) ينظر، شرح كتاب سيبويه: 1/ 443، والحلل 220
(141) البيت بلا عزو في الكتاب: 1/ 113، والمقتضب: 2/ 116 وبروايته (لا تضير) بدلا من (لاتخاف) ، ونسب الى أبي يحيى اللاحقي , ينظر، تحصيل عين الذهب: 110
(142) ينظر، مغني اللبيب: 1/ 142، والجنى الداني: 43، وشرح التصريح: 2/ 13
(143) الإنسان:6
(144) المائدة: 6
(145) ينظر، شرح التصريح:2/ 13، والقرآن الكريم وأثره في الدراسات النحويّة: 196، وتناوب حروف الجر في لغة القرآن:96
(146) إئتلاف النصرة:160
(147) ينظر، تعدد الأوجه الإعرابية في إعراب القرآن الكريم (ماجستير) : 28
(148) شرح الكافية في النحو:1/ 136
(149) ينظر، القياس في اللغة العربيّة: 20، ونظرية التعليل في النحو العربيّ بين القدماء والمحدثين: 154
(150) ينظر، كتاب سيبويه: 2/ 183
(151) شرح الكافية في النحو:1/ 136
(152) همع الهوامع:5/ 285
(153) المصدر نفسه: 3/ 39
(154) أساليب الطلب عند النحويّين والبلاغيين:219
(155) أسرار النحو:121
(156) كتاب سيبويه: 2/ 231 - 232، وينظر، المقتضب: 3/ 298 - 299
(157) همع الهوامع: 3/ 39
(158) ينظر، شرح جمل الزجّاجي:2/ 187
(159) ينظر، المصدر نفسه والجزء والصفحة
(160) ينظر، ابن درستويه: 130
(161) المصدر نفسه:130
(162) النكت في تفسير كتاب سيبويه: 2/ 832، وينظر، الحلل:365
(163) ينظر، الكتاب:3/ 234، والنكت في تفسير كتاب سيبويه:2/ 832
(164) ينظر، النكت في تفسير كتاب سيبويه:2/ 832
(165) ينظر، الحلل:365
(166) ينظر، النكت في تفسير كتاب سيبويه: 2/ 1131
(167) الجنى الداني: 376
(168) الإيضاح في شرح المفصل: 1/ 514
(169) أمالي ابن الحاجب: 1/ 343
(170) ينظر، المصدر نفسه والجزء والصفحة
(171) ينظر، النكت في تفسير كتاب سيبويه:2/ 1131
(172) ينظر، أمالي ابن الحاجب: 1/ 344
(173) الجنى الداني: 376
(174) ينظر، النكت في تفسير كتاب سيبويه: 2/ 1131، والبيت ينسب الى عُتير بن لبيد العذري أو حريث ابن جبلة. ينظر، كتاب سيبويه: 3/ 528، وتحصيل عين الذهب: 520، والأمالي الشجرية: 207
(175) ينظر، شرح التصريح: 1/ 206، وهمع الهوامع:2/ 135 والفعل في نحو ابن هشام: 272
(176) ينظر، حاشية الصبان:1/ 410، وأوضح المسالك:1/ 224
(177) البيت بلا عزو، ينظر، المصدر نفسه والجزء والصفحة، وأوضح المسلك:1/ 223، وشرح ألفية بن مالك لابن الناظم:157 ومجالس ثعلب: 8/ 365، وبروايته (ولو يُسأل) بدلا من (ولو سُئل) .
(178) ينظر، شرح التصريح:1/ 260
(179) ينظر، حاشية الخضري:1/ 282
(180) همع الهوامع:2/ 135
(181) ينظر أوضح المسالك:1/ 224، والأفعال: 4/ 224 (وَشُكَ)
(182) همع الهوامع:2/ 135
(183) ينظر، المصدر نفسه والجزء والصفحة، وحاشية الخضري: 1/ 283، وحاشية الصبان:1/ 414
(184) ينظر، همع الهوامع:2/ 136 - 137
(185) ينظر، المصدر نفسه: 4/ 144،148
(186) ينظر، مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو:321
(187) ينظر , شرح ديوان الفرزدق: 221 وبروايته (ليوم) بدلا من (لقتل) ، وكتاب سيبويه: 3/ 161، والأزهية: ... 69، وأمالي ابن الحاجب:1/ 218
(188) همع الهوامع:4/ 148
(189) ينظر، المصدر نفسه والجزء والصفحة.