ويقول روح الله الموسوي الخميني في تحرير الوسيلة (1/ 119) :"غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة أذ لم يظهر منهم نصب ومعاداة وسب لسائر الأئمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون وأما مع ظهور ذلك منهم فهم"
نكتفى بهذا القدر
وان عدتم عدنا
البحث منقول من منتدى السرداب
فالمسألة أكبر من عدم رواية فضائل علي
فعندكم أمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل روى لماذا لا تمدحونه!
لأنه كافر نعمة وكافر النعمة خالد مخلد في النار عليكم من الله ما تستحقون
ولا ضير
فعائشة عرض الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ناصبية وكافرة نعمة وخالده مخلده في النار وهي زوجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الدنيا والآخرة!
فهل سيتزوجها في النار والعياذ بالله؟
فتح مخّك يا رافضي أنت وياه
فتح مخك يا شيعي يا موالي وحاير ولا تعرف أنك مثلنا مثلك
البخاري يروي وله ابواب في آل البيت أ وبعضهم ومع ذلك لروايته عن بعض النواصب فهوناصبي
الزهري ومالك لأنهما لم يشتغلى في علم الحديث والرواية ولم يتخصصا فيه وتخصصى في النقل والفقه أكثر ونبغ كلا ً في بابه ومالك في الفقة فأصبح ناصبيا ً لأنه لم يترك ما برع فيه وذهب لما يرضي الرافضه عنه!
لن أطيل فالكلام لا فائدة منه
ونقلت عقيدتك
فلا تخفها بإسم أهل السنة أيها النجس
عوده إلى الرد السابق (سؤال 38)
بعد أن أتصلت بأحد الأخوة من المذهب المالكي لأتبين من كذبات الرافضي على الإمام مالك رضي الله عنه ورحمة
سنترك الإمام الزهري للرد الذي يلي هذا لأنك أفردته به
أما كذبك على الإمام مالك فأظنك لا تعرف أن الإمام مالك لا يروي إلا عن فقهاء المدينة الثقات فقط!؟
لماذا لم يروي عن علي وبعض الصحابة؟
الجواب:
يدعي أعداء الاسلام أن مالكا كان أمويا النزعة لأنه لم يروعن علي أوعن آل البيت شيئا خاصة في المناقب