ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم:"واتبعه ستًّا من شوال". قال الزمخشري [1] ، في"الكشاف" [2] : (تقول: صمتُ عشرًا، ولو ذكَّرت لخرجت من كلامهم) .

(1) محمود بن عمر، الإمام، المفسِّر، النحوي، المعتزلي، الحنفي (ت 538 هـ) .

ينظر: الجواهر المضية (3/ 447) ؛ وبغية الوعاة (2/ 179) .

(2) الكشاف (1/ 143) ، وفيه: ( ... ولو ذكرت خرجت من كلامهم ... ) .

(3) الشجاع: الحية الذكر، والأقرع: الذي تمعط شعره لكثرة سمِّه، وقيل: الشجاع: الذي يواثب الراجل والفارس، ويقوم على ذنبه، وربما بلغ الفارس، ويكون في الصحارى ... ، ينظر: مشارق الأنوار (2/ 180) ؛ والمفهم (3/ 30 - 31) ؛ وعمدة القاري (7/ 181) .

(4) الذي جاء في صحيح مسلم (4/ 74) رقم 988:"ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه، إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعًا أقرع ..."بقوله: (شجاعًا: نصب يجري مجرى المفعول الثاني، أي: صور ماله شجاعًا) وقال ابن قرقول: وبـ (الرفع ضبطناه) ، وهي رواية الطرابلسي في"الموطأ"، وقال ابن الأثير في"شرح المسند": وفي رواية الشافعي: (شجاع) : بالرفع، لأنه الذي أقيم مقام الفاعل الأول لمثل، لأنه أخلاه من الضمير، وجعل له مفعولًا واحدًا، عمدة القاري (7/ 180) ؛ ومما رواه ابن حبان [الإحسان (8/ 47) رقم 3254] :"ويأتي الكنز شجاع أقرع .."ولكن المحقق أصلح اللفظ بالنصب، وأشار إلى ذلك بقوله: (في الأصل: شجاع) .

ينظر: الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (8/ 47) ، مع تعليق المحقق: (هـ/1) وروى الإمام المنذري:"من ترك بعده كنزًا مُثَّل له يوم القيامة شجاع أقرعُ ..."

الترغيب والترهيب (1/ 540) ؛ وينظر: إعراب الحديث ص 314.