البخاري]. مثال ذلك: أن يترك الإمام قول سبحان ربي العظيم في الركوع ولا علم للمأموم فيتابعه في سجود السهو.

2 -أن يبتدئ المأموم الصلاة مع الإمام ويسهو المأموم، وفي هذه الحالة لا سجود على المأموم لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم: «فلا تختلفوا عليه» ، ولأن سجود السهو واجب وليس بركن، والواجب يسقط عن المأموم من أجل متابعة الإمام مثل لو قام الإمام عن التشهد الأول ناسيًا سقط عن المأموم ونحو ذلك مثال هذه الحالة: أن يسهو المأموم فيترك التسبيح في السجود، فإنه لا يسجد للسهو وعليه أن يتابع إمامه، لأنه إذا سجد للسهو قبل السلام فاتته متابعة الإمام.

3 -أن يكون المأموم مسبوقًا ويسهو الإمام بما يوجب السجود قبل السلام، وفي هذه الحالة يجب على المأموم متابعته في سجود السهو، مثال ذلك: إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسيًا والمأموم لحق بالإمام في الركعة الثانية أو الثالثة فيلزمه السجود تبعًا لإمامه؛ لأن الإمام لم تنقطع صلاته بعد.

4 -أن يكون المأموم مسبوقًا ويسهو الإمام بما يوجب السجود بعد السلام، وفي هذه الحالة لا يخلو الأمر من حالين: