62 -وحروف كان وليس فاعلم ترفع الـ ... أسماء وتتبعها النعوت فتذهب
63 -والنصب في أفعالها لا تجهلن ... إنّ الجهول من الرجال مخيّب
64 -فتقول: كان أبوك زيد ذو الندا ... جارا لنا وإلى العشيرة ينسب
65 -أمسى أخوك لنا صديقا ... وابنه ما زال عمرو صادقا لا يكذب
66 -وتقول: ظلّ غلام عمّك جالسا ... بالباب منتظرا يصيح ويصخب
67 -أضحى وأصبح أو يكون ولم يزل ... أمسيت أو نمسى جميعا نكتب
68 -وتقول: ليس أبوك فينا حاضرا ... والقوم إن راحوا فقربك أسقب
69 -فإذا أتت ألف وياء مثلها ... والتاء والنون التي إن أحسب
70 -في الفعل فارفع عند ذلك كلّه ... فافهم فإنّك إن فهمت مهذّب
71 -فتقول: كنت أقول ذاك ولم تزل ... تمسي وتصبح ما أراك تغيّب
(1) في ب د ه وز ح جاء العنوان: باب (كان وأخواتها) في د ه كتب العنوان بعد البيت رقم 64.
62 -في ب (وتذهب) بدل (فتذهب) ، وفي د وجاء الشطر الثاني: (الأسماء تتبعها النعوت فتذهب) وهو موزون على هذه الصورة، أما في ز فقد ورد (الأسماء وتتبعها) وفي ذلك خلل بموسيقى البيت. وفي ه كتب هذا البيت بعد العنوان: باب ترى وظننت ...
63 -المخيّب من الرجال الذي أصابه الحرمان العين 4/ 315.
64 - (زيد) بالرفع تصحيح من ه وز ح ط، وفي الأصل (زيدا) بالنصب وهو تحريف، وفي ب ج جاءت بالنصب وصححت، وزيد بدل أو عطف بيان وخبر كان (جارا) ، وفي ز (جار) بالرفع وهو تحريف.
65 -في ح (لا يكذب) بضم الذّال.
66 -في ج (يصحب) بدل (يصخب) ، وفي ه وح (ضل) بدل (ظل) وفي د (طلّ) بكسر الطاء وضم اللام المشددة وكله تحريف وتصحيف وفي ح (جالس) بالرفع وهو تحريف، والخليل يشير إلى أن الصخب معروف العين 4/ 190 وهو كما جاء في القاموس المحيط 1/ 95 شدّة الصوت.
67 -في ج (قسا) بدل (فينا) وصححت بين السطور، وفي ب ج (يكتب) وفي ز (أم) بدل (أو) الأولى، وفي ح كتب الشطر الثاني محرّفا (أمسيت أو أمسى جميعا يكتب) .
68 -في ج (أنسب) بدل (أسقب) وفي ب (أسغب) ، وفي ح (حاظرا) بدل (حاضرا) وقد ورد الشطر الثاني في ح: (والقوم إن باحوا فقربكا أسقبوا) وهو تحريف، والقرب الأسقب. ربما يكون معناه أنه خير وريّ على من يقترب منه فالسقب الغض الطويل الريان العين 5/ 85 وربما يقصد أنه تعويض عن ذهاب القوم، فالأسقب ولد الناقة وهو خاص بالذكر انظر السابق (العين) والقاموس المحيط 1/ 85.
69 -في ب جاء الشطر الأول: (وإذا أتت ألف وباء قبلها) ، وفي د (بعدها) بدل (مثلها، وفي د ح(أنا أحسب) بدل (إن أحسب) وفي ح (ألف وباء) ، وفي ز (أحسب) كتبت بالشين وهو تصحيف.
70 -في ب د ه (وافهم) ، وفي ح (كلّه) وردت بفتح اللام وتشديدها وفي الأصل بكسر اللام على أنها توكيد لذلك.
71 - (تغيّب) مضارع وأصله (تتغيب) حذفت إحدى التاء ين منه وفي ب حرّفت إلى (تعتب) ، وفي ه (مغيب) ، وفي ز (تغيب) ضبطت بضم التاء.