عمرو بالنصب على الحال، الباقون بالرفع على خبر {إنّ} [15] بعد خبر [1] .

5662 - قوله تعالى: {بشهادتهم قائمون [2] } [33] قرأ حفص وأبان ابن يزيد كلاهما عن عاصم [طريق بكار] [3] والجعفي عن أبي بكر عن عاصم [4] والعباس وعبد الوارث وأبو زيد واللؤلؤي والأصمعي الخمسة عن أبي عمرو ويعقوب بألف [5] بعد الدال على الجمع، الباقون بغير ألف على التوحيد.

5663 - قوله تعالى: {لامانتهم} [32] قرأ ابن كثير وأبان بن تغلب عن عاصم وعبد الوارث إلا القزاز بغير ألف بعد النون على التوحيد [6] ، الباقون {لأماناتهم} بألف بعد النون على الجمع.

5664 - قوله تعالى: {أن يدخل < 369/أ > جنة} [38] قرأ المفضل عن عاصم والجعفي عن أبي بكر عنه بفتح الياء [7] على تسمية الفاعل، الباقون بضم الياء على ما لم يسم فاعله.

5665 - قوله تعالى: {فلا أقسم برب المشارق والمغارب} [40] قرأ أبو خلاد عن إسمعيل بن جعفر عن نافع {برب المشرق والمغرب} على التوحيد [8] ، الباقون على الجمع وأمالهما [9] إمالة لطيفة [10] أبوزيد طريق الزهري عن أبي عمرو.

(1) "بعد خبر"زيادة من (ر) و (م) .

(2) زيادة من (ع) و (هـ) .

(3) ساقط من (ر) و (م) .

(4) "عن عاصم"في (ع) و (هـ) :"عنه".

(5) في (م) :"بالألف".

(6) كذا في (ع) ، وهو الموافق لموضع سورة المؤمنون فقرة 4742 والمستنير 2/ 500، وفي باقي النسخ:"واحدة".

(7) رواية شاذة.

(8) رواية شاذة.

(9) في (ع) و (هـ) :"أمالها".

(10) رواية شاذة.