1 -قوله تعالى: {يدخله} [11] .

قرأ نافع وابن عامر بالنون.

والباقون بالياء.

2 -وقوله تعالى: {وكأين من قرية عتت عن أمر ربها} [8] .

قرأ ابن كثير وحده: {وكاين} .

والباقون {وكأين} وقد ذكرت علة ذلك في (آل عمران) .

3 -وقوله تعالى: {إن الله بلغ أمره} [3] .

روي حفص عاصم: {بلغ أمره} مضافًا.

والباقون: {بلغ أمره} . وقد ذكرت علة ذلك والفرق بينهما في (الأنفال) .

4 -وقوله تعالى: {وعذبنها عذابا نكرًا} [8] .

قرأ ابن عامر وحده: {نكرا} بضمتين.

وقرأ الباقون: {نكرا} وهما لغتان كما بينت في سورة (الكهف) غير أن الاختيار في هذه السورة الإسكان ليكون أشبه برءوس الآي، لأن قبله {قدرًا} و {عسرا} و {أمرا} كما كان الاختيار في سورة (القمر) {نكر} لقوله: {الدبر} و {مستطر} .