1 -قوله تعالى: {بشهاب قبس} [7] .

قرأ أهل الكوفة منونا.

وقرأ الباقون: غير منون.

فمن نون جعل قبسًا نعتًا للشهاب، وشهاب قبس: شعلة قبس قال الشاعر:

في كفه صعدة مثقفة = فيها سنان كشعلة القبس

وكل أبيض يورى فهو شهاب، وجمعه شهب، والأِهب من الألوان: بياض يخلطه سواد. ويقال: سنة شهباء وكحلاء وحمراء إذا كانت جدبة.

وقرأ الباقون: {بشهاب قبس} مضافًا فيكون على ضريين: بشهاب من قبس، أو يكون قد أضاف الشيء إلى نفسه.

2 -وقوله تعالى: {هدى وبشرى للمؤمنين} [2] .

قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر: {بشرى} بلا إمالة على الأصل.