2 ... {لا ريب} ... يتم على وجهٍ، ويقبح على آخر ... تمام على وجهٍ ... التمام ... جائز على وجه ... تامّ على وجهٍ ... تامّ أو كافٍ ... قف ... قال نافع: تمام ... وعند العماني تامّ على وجهٍ، وإليه ذهب الزجاج

2 ... {فيه} ... يحسن الوقف على وجهٍ ... كافٍ ... تامّ ... حسن ... وقف على وجه ... كافٍ ... تامّ أو كافٍ أو ليس بوقفٍ ... فيه وجوه: تامّ أو كافٍ أو حسن أو ليس بوقفٍ

2 ... {للمتقين} ... يحسن على وجهٍويتم على آخر ... تمام ... تامّ أو كافٍ أو حسن ... تامّ أو كافٍ ... لا وقف ... كافٍ ... تامّ أو جائز ... تامّ أو حسن أو جائز ... النحاس: ورأيت علي بن سليمان يستحب أن يقطع هنا

3 ... {بالغيب} ... حسن وليس بتامّ ... جائز ... غير حسن ... جائز ... جائز ... العماني: ولا يحسن تعمد الوقف هنا

3 ... {ويقيمون الصلوة} ... حسن وليس بتامّ ... جائز ... جائز ... جائز ... العماني: لا يحسن تعمد الوقف

3 ... {ينفقون} ... حسن وليس بتامّ ... وقف على وجهٍ ... كافٍ أو تامّ ... تامّ أو جائز ... لا وقف ... تامّ ... تامّ وإلا فجائز ... تامّ أو كافٍ ... قف

4 ... {قبلك} ... كافٍ ... كافٍ ... جائز ... كافٍ ... كافٍ على وجهٍ ... لا وقف، ويجوز على وجهٍ ... العماني: ولا يجوز الوقف هنا على بعض الوجوه

4 ... {يوقنون} ... حسن وليس بتامّ ... أكفى ... تامّ على وجهٍ ... مطلق ... تامّ ... تامّ على وجهٍ ... تامّ على وجهٍ

5 ... {من ربهم} ... حسن وليس بتامّ ... جائز ... مطلق ... جائز ... ليس بوقفٍ ... قف ... العماني: يجوز ولا يحسن.

5 ... {المفلحون} ... تامّ ... تمام ... تامّ ... تامّ ... مطلق ... تامّ ... تامّ ... قف ... العماني والأنصاري والأشموني: وهو في أعلى درجات التمام

6 ... {تنذرهم} ... قبيح ... كافٍ على وجهٍ ... حسن ... تامّ على وجهٍ ... تامّ أو كافٍ على بعض الوجوه ... هذا الوجهٍأجازه الزجاج