النفس ذاته أو علاجه بل كان لقصور في أقلام المفسرين وباعهم الذي غالبًا ما يقتصر على الفهم اللغوي والسرد التاريخي للعلوم القرآنية من دون تحليل. (12) وفي علم النفس الإسلامي دعوة صادقة إلى التعمق في طبيعة الإنسان البشري: دوره و وظيفته في الحياة الدنيا ومن هنا وجب على دارس العلوم الإنسانية على وجه العموم وعلم النفس على وجه الخصوص أن يتفهم الطبيعة الإنسانية للنفس البشرية , حتى تنطلق دراساته عن فهم واقعي وصحيح وشامل للنفس البشرية. (7) ويحظى موضوع الذات الإنسانية بأهمية بالغة في الحقل التربوي الحديث والمعاصر. فقد سعى كثير من المربين والفلاسفة إلى تحديد الآليات التي تكوّن عناصر الكائن الإنساني الظاهرة منها والباطنة. وقد كان هاجس تفسير طبيعة الذات الإنسانية ومفهومها موضوعًا للدراسة من قبل العلوم النفسية والاجتماعية والأنثربولوجية. فمنهم من تناولها بمفهوم النفس ومنهم من تناولها بمفهوم الشخصية، علي أنها: مجموعة السمات البدنية والروحية التي تظهر في المهارات الحياتية لإنسان بعينه وتميزه عن غيره،: ويرجع الاهتمام بالشخصية إلى الواقع العالمي؛ حيث أصبح الإنسان يعيش غريبًا معزولًا عن أعماق ذاته، ويحيا مقهورًا من أجل الوسط المادي الذي يعيش فيه. غير أن الاهتمام العلمي والفلسفي على