: " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا رَجُلَانِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يُرِيدَانِ يُصَلِّيَانِ مَعَ النَّاسِ ، فَأُتِيَ بِهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلَا تَفْعَلَا , إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الْإِمَامَ وَهُوَ يُصَلِّي فَصَلِّيَا مَعَهُ ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ أَوْ تَطَوُّعٌ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيَّ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا رَجُلَانِ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ يُرِيدَانِ يُصَلِّيَانِ مَعَ النَّاسِ ، فَأُتِيَ بِهِمَا النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : فَلَا تَفْعَلَا , إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الْإِمَامَ وَهُوَ يُصَلِّي فَصَلِّيَا مَعَهُ ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ أَوْ تَطَوُّعٌ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَشَرِيكٌ ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ ، وَالْحَكَمُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ السُّوَائِيِّ نَحْوَهُ
فرائصهما: الفَرِيصة : اللحم الذي بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع
رحالكما: الرحال : المنازل سواء كانت من حجر أو خشب أو شعر أو صوف أو وبر أو غير ذلك
نافلة: النافلة : ما كان زيادة على الأصل الواجب
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ
جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الْأَس
أَبِيهِ
الثَّوْرِيُّ
وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
وَأَبُو عَوَانَةَ
وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ
وَهُشَيْمٌ
وَشَرِيكٌ
وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ
وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ
وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ
سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِ
حديث رقم: 539 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ الْإِمَامِ يَنْحَرِفُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ
حديث رقم: 221 في جامع الترمذي أبواب الصلاة باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة
حديث رقم: 854 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الإمامة إعادة الفجر مع الجماعة لمن صلى وحده
حديث رقم: 1325 في السنن الصغرى للنسائي كتاب السهو باب الانحراف بعد التسليم
حديث رقم: 1215 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ
حديث رقم: 1547 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْإِمَامَةِ فِي الصَّلَاةِ ، وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ
حديث رقم: 1619 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْإِمَامَةِ فِي الصَّلَاةِ ، وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ
حديث رقم: 17164 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ مِمَّنْ نَزَلَ الشَّامَ
حديث رقم: 17165 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ مِمَّنْ نَزَلَ الشَّامَ
حديث رقم: 17166 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ مِمَّنْ نَزَلَ الشَّامَ
حديث رقم: 17167 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ مِمَّنْ نَزَلَ الشَّامَ
حديث رقم: 1589 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا
حديث رقم: 1590 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا
حديث رقم: 2436 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
حديث رقم: 915 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ الْإِمَامَةِ ، وَالْجَمَاعَةِ إِمَامَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ إِعَادَةُ الْفَجْرِ
حديث رقم: 1234 في السنن الكبرى للنسائي الْعَمَلُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ الِانْحِرَافُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ
حديث رقم: 853 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
حديث رقم: 6553 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يُدْرِكُ جَمَاعَةً
حديث رقم: 35505 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ مَسْأَلَةُ إِعَادَةِ الْفَجْرِ فِي الْجَمَاعَةِ
حديث رقم: 2055 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 8817 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُطَّلِبٌ
حديث رقم: 604 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 18464 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18465 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18466 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18467 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18468 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18469 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18470 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18471 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18472 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 18473 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 3802 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2793 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3396 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3400 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3401 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3402 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1334 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1335 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1336 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 427 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ إِعَادَةِ مَا صَلَّى وَحْدَهُ إِذَا أَدْرَكَهَا فِي الْجَمَاعَةِ
حديث رقم: 506 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ
حديث رقم: 1331 في مسند الطيالسي يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيُّ يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيُّ
حديث رقم: 1332 في مسند الطيالسي يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيُّ يَزِيدُ بْنُ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيُّ
حديث رقم: 1373 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي رَحْلِهِ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ
حديث رقم: 100 في جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين
حديث رقم: 1075 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الصَّلَاةِ كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ
