عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ "
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ
البتة: البَتَّة : اشتقاقُها من القَطْع، غير أَنه يُستعمل في كل أَمْرٍ يَمضي لا رَجْعَةَ فيه، ولا الْتِواء
فكاكه: الفَك : الفصل بين الشَّيئين وتخليص بعضِهما من بعض
أَسَدُ بْنُ مُوسَى
شُعْبَةُ
عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَا
زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى
حديث رقم: 18655 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 18656 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ
حديث رقم: 19857 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ
حديث رقم: 545 في المعجم الكبير للطبراني أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 16425 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16426 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16428 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16429 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 373 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 1406 في مسند الطيالسي أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ
حديث رقم: 643 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَى الْيَتِيمِ
حديث رقم: 7018 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيِّ ، ثُمَّ الْقُشَيْرِيِّ
حديث رقم: 591 في مسند ابن أبي شيبة أَبُو مَالِكٍ
حديث رقم: 194 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفْلِ الْيَتِيمِ وَأَدَبِهِ
حديث رقم: 597 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابٌ فِي الْيَتَامَى
حديث رقم: 1327 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم حَكِيمٌ وَمَالِكُ بْنُ عَمْرِو وَمِخْمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
حديث رقم: 889 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَبُو مَالِكٍ أَوِ ابْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 722 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء وَأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ وَهُوَ الْعَامِرِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ ، اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ : عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ ، وَقِيلَ : عَامِرٌ ، وَقِيلَ : مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ ، وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَقِيلَ : بَشِيرُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقِيلَ حُمْرَانُ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : الصَّحِيحُ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ ، فَمِمَّا أَسْنَدَ
حديث رقم: 723 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء وَأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ وَهُوَ الْعَامِرِيُّ عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ ، اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ : عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ ، وَقِيلَ : عَامِرٌ ، وَقِيلَ : مَالِكٌ أَوْ أَبُو مَالِكٍ ، وَقِيلَ : مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَقِيلَ : بَشِيرُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقِيلَ حُمْرَانُ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : الصَّحِيحُ أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ ، فَمِمَّا أَسْنَدَ
حديث رقم: 5437 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ , فَقِيلَ : عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، وَقِيلَ : أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ ، تَقَدَّمَ اخْتِلَافُ حَدِيثِهِ
أحاديث أخرى متعلقة
