حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ أَهَلَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ بِالْحَجِّ ، وَأَنَّهُ قَمِلَ رَأْسُهُ ، فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : كَأَنَّكَ يُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ : أَجَلْ . فَقَالَ : احْلِقْ ، وَأَهْدِ هَدْيًا . قُلْتُ : مَا أَجِدُ هَدْيًا . قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ . قَالَ : مَا أَجِدُ قَالَ : فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَالَ : حَلَقْتُ ، وَصُمْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ أَهَلَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ بِالْحَجِّ ، وَأَنَّهُ قَمِلَ رَأْسُهُ ، فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : " كَأَنَّكَ يُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ " قَالَ : أَجَلْ . فَقَالَ : " احْلِقْ ، وَأَهْدِ هَدْيًا " . قُلْتُ : مَا أَجِدُ هَدْيًا . قَالَ : " فَأَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ " . قَالَ : مَا أَجِدُ قَالَ : " فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ "
وأهد: الهدي : ما يُهْدَى إلى البَيْت الحَرام من النَّعَم لِتُنْحر تقربًا إلى الله أو تكفيرا عن خطأ وأُطْلق على جَميع الإبِل وإن لم تَكُنْ هَدْياً وقيل : الهدي كل ما يهدى إلى البيت من مال أو متاع أيضا
هديا: الهدي : ما يُهْدَى إلى البَيْت الحَرام من النَّعَم لِتُنْحر تقربًا إلى الله أو تكفيرا عن خطأ وأُطْلق على جَميع الإبِل وإن لم تَكُنْ هَدْياً وقيل : الهدي كل ما يهدى إلى البيت من مال أو متاع أيضا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
أَبِي الزُّبَيْرِ
مُجَاهِدٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَار
أحاديث أخرى متعلقة
