الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم في اشتراط الطهارة لصحة الطواف، فمنهم من ذهب إلى صحة الطواف مع الحدث والجمهور على أنه لا يصح الطواف إلا بطهارة من الحدث والنجس سواء كان الطائف بالغا أو مميزا فقط وعليه فطواف ابنتك غير صحيح ولا تزال على إحرامها، ويلزمها فور علمها بهذا الحكم الابتعاد عن محظورات الإحرام والرجوع إلى مكة للطواف، ثم السعي، ثم طواف الوداع عند مغادرتها لمكة، فإن لم تتمكن من ذلك فإنها تعتبر كالمحصر تذبح شاة وتوزعها على الفقراء في بلدها، وهذا كله إذا كانت قد بلغت بالحيض أو بنزول المني أونبات الشعر الخشن حول الفرج، وإلا فإن كانت غير بالغة فالمفتى به عندنا أنه لا يلزمها إتمام النسك فلها قطعه ولا شيء عليها، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 28354.

والله أعلم.