الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث مذكور في إرواء الغليل بالرقم المشار إليه في السؤال، إلا أننا لم نجده بنصه في كتب الحديث المعتمدة بين أيدينا، كالكتب الستة وغيرها، لكن أورد الشيخ الألباني رحمه الله له شواهد قوية الإسناد مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وموقوفة على الصحابة، وقال في نهايتها: دلت هذه الآثار الصحيحة على أمرين: الأول: أن الركعة تدرك بإدراك الركوع ومن أجل ذلك أوردناها. الثاني: جواز الركوع دون الصف.....إلخ. انتهى، وراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 13019، 3781، 2640. والله أعلم.