الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أنه لا يصلي أحد عن أحد، ذلك أن الصلاة من العبادات البدنية المحضة التي لا تدخلها النيابة، وعليه، فلا يصلح أن تصلي لهذا الشخص الذي لا يتمكن من الصلاة في الأقصى لبعده عنه. وإن كان المراد أنك تصلي نافلة ثم تهبي ثوابها لهذا الشخص، فهذا أجازه جماعة من أهل العلم. وراجعي المسألة في الفتوى رقم: 8132. والله أعلم.