الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كانت جدتك أرضعت ابن عمتك خمس رضعات معلومات، فإنه لا يصح أن يتزوجك؛ لكونه يصير عمك من الرضاعة إذا كانت الجدة جدتك لأبيك، أو خالك إذا كانت جدتك من أمك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. أخرجه الشيخان والنسائي وابن ماجه وأحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والعم تحرم عليه بنت أخيه، قال تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ...[النساء:23]. وإن لم يكن رضع من جدتك خمس رضعات فالمرجح أنه لا يحرم عليك، لما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرّمْنَ، ثُمّ نُسِخْنَ: بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ، فَتُوُفّيَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُنّ فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ. أخرجه الإمام مسلم وأصحاب السنن ومالك. ومفهومه أن ما نقص عن خمس رضعات لا يحرم. علمًا بأننا لم نفهم الكلمة الأخيرة (وأنا ابنة خالة الأكبر). والله أعلم.