تزوجت زوجتي لما رأيتها عليه من خلق ودين والتزام, ولكنها كانت تكره أهلي كرها شديدا بدون سبب, وكانت تغضب مني غضبا شديدا عندما أطيع أمي وأبي وأبرهما, وافتعلت معهم مشكلة، وقطعت كل علاقاتهم بها, وقد استعملت معها أسلوب الوعظ والهجر، ولكن لا حياة لمن تنادي، وكنت أحبها حبا شديدا، وكنت أدعوا في كل سجود أن يحفظها الله لي, وفي آخر مشكلة بعد ما قمت بتوصيل أمي, طوال الطريق وهي تتحسبن علي برسائل الجوال, وعندما وصلت البيت بالليل أغلقت على نفسها الغرفة، ورفضت أن تستقبلني, وفي الصباح أساءت إلي إساءات شديدة، وهددتني أنها ستحرمني من بنتي... وستذهب إلى بيت أهلها, وستشكوني للمحكمة, وشتمت وآذت كثيرا, وبعد ذلك صفعتها على وجهها عدة مرات، وذهبت إلى بيت أهلها, وبعد ما ذهبت اشتكت مني للشرطة، وزعمت أنني ضربتها بسكين، افتراء وكذبا, وعندما حاولنا الإصلاح, كان شرط أهلها أن أدفع لهم مبلغا ماليا, وأن أترك بيتي, وأن أسكنها بيتا بجوار أمها, وحلفت على القرآن كذبا أمام القاضي أنني ضربتها بسكين، وأحضرت تقارير طبية مزورة , ودخلت السجن لمدة يومين, وبعد ذلك رفعت علي في المحكمة قضية نفقة, ولم تدخر أي جهد هي وأهلها في إيذائي، فهل أنا مأجور أم آثم إذا طلقتها, خصوصا أنني لم أدخر جهدا في إصلاحها, وعاملتها معاملة حسنة أتحدى أحدا في الكون أن يكون عامل بها زوجته, وهي أساءت إلي بشكل كبير فقط لأنني أبر أبوي, وأن أبي قد قال لي, غير عتبة بيتك؟ وعندما تزوجتها استخرت الله أربعا, ومنذ عرفتها إلى آخر مشكلة وأنا أدعو الله في كل سجود أن يحفظها لي, فكيف أفسر من ناحية شرعية ما حصل من عدم استجابة الدعاء والاستخارة, والله مجيب الدعاء؟ وهل يجوز لي أن أعضلها لكي أقلل من تكاليف الطلاق التي ستقع علي؟ وكيف لامرأة لا تقطع صلاة وتداوم على قراءة القرآن والصوم, أن تعصي زوجها وتؤذيه, وتحلف يمينا كذبا غموسا لكي تضره؟ وهل سيغني عنها صومها وصلاتها شيئا أمام الله؟. وشكرا.