الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كان المراد وزن الأضحية بعد السلخ لإعطاء كل ذي حق حقه من المشتركين في الأضحية فيما يجوز الاشتراك فيه كالإبل والبقر فهذا متعين لإيصال الحقوق لمستحقيها، وإذا كان المراد بوزنها أن يعرف قدرها ليمكنه تثليثها كما استحب ذلك طائفة من العلماء فلا بأس بهذا أيضاً، ولا بأس أيضاً في وزنها لمعرفة مقدار لحمها ولو لم يكن بغرض التثليث.

وأما إذا كان المراد أنه يشتريها بالوزن بعد ذبحها وسلخها فهذا لا يجوز، لأنه إن كان اشترى الأضحية قبل ذبحها دون تعيين الثمن فهذا العقد باطل، لأن العلم بالثمن من شروط صحة البيع، وأما إن كان لم يشترها إلا بعد الذبح فهذا أيضاً لا يجوز لأنها حين ذبحها لم تكن مملوكة له فلا تجزيء أضحية عنه.

 وأما بيع الأضحية بالوزن والذي جوزناه في الفتوى رقم: 14080 فمرادنا به أن يزنها حية ثم يشتريها بالوزن.

والله أعلم.