فاعلمي أنك قد وقعت في ذنوب عظيمة ومعاصٍ كبيرة وفواحش مقيتة، لكن ذلك لا يسد باب التوبة عليك فالذنوب وإن عظمت فعفو الله أعظم ورحمته أوسع وقد قال سبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {الزمر:53}، وفي الحديث القدسي: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، ياا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك... إلخ. رواه الترمذي وحسنه.

فباب التوبة مفتوح فتوبي إلى الله واستغفريه يغفر لك، وشرط التوبة الندم على فعل المعصية والإقلاع عنها وتركها والعزيمة أن لا يعود المرء إليها، وانظري الفتوى رقم: 5074، والفتوى رقم: 1940.

وبما أن خطأك كان في حق المخلوق الذي من تمام التوبة منه التحلل من صاحبه وطلب المسامحة منه بما أن الأمر كذلك، فعليك أن تطلبي من زوجك المسامحة والعفو لما أخطأت في حقه به، ولا تصرحي له بخيانته بل استري على نفسك واستتري بستر الله عليك.

 وسبب ما أنت فيه هو ضعف الإيمان والبعد عن الرحمن فأقبلي على الله عز وجل وأريه من نفسك خيراً وصدقاً، وأصلحي حالك مع زوجك بالسمع له والطاعة والتودد إليه والتبعل له، فلعله إذا رأى ذلك منك غير رأيه وترك ما عزم عليه.

 وإن كان لفظه كناية تحتمل الطلاق وغيره فإن كان نوى به الطلاق فهو طلاق وإن لم يكن نوى الطلاق وإنما تغيير سلوكه معك وهو المتبادر فليس طلاقاً وعصمة الزوجية باقية، ونرشدكما إلى جملة من الأمور تعين بإذن الله على حل المشاكل والخلافات الزوجية بيناها في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 4180، 50547، 93858، 53593، 58597.

كما نرجو منك مراجعة الفتوى رقم: 3859 والفتوى رقم: 5181 فقد بينا فيهما حكم عمل المرأة ما يجوز منه وما لا يجوز مع التنبيه إلى أن نفقتك ونفقة ولدك وسكناكما هي على الزوج لا عليك.