ألا عللاني بالتمدن تعليلا
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| ألا عللاني بالتمدن تعليلا | فصبري من دون المؤانس قد عيلا |
| ولا تذكرا لي عافيا من ربوعهم | فجسمي اعفى منه رسما ومدلولا |
| وما شائق نفسي الخراب وانما | يشوقها ان تنظر القفر مأهولا |
| وان فسيح البر يمرع ناضرا | وان صفيح البحر يحمل اسطولا |
| وان تجرى الارتال كالبرق سرعة | وكالرعد جلجالا وكالغيث تنويلا |
| تقل صدورا يملأ الكون خيرها | فتسبقها في نائل البر تخويلا |
| وحسن وجوه كالبدور وانها | لأجمل منها اذ اقلت اكاليلا |
| فان وقفت في موقف خلت اهله | ملوكا لهم تجبى النفائس تفضيلا |
| وان تشغل الناس العواجل مرة | وتحفل اخرى في الحوافل تعجيلا |
| على سرر مرفوعة قد تقابلوا | بها فوقوا حرا وبردا وزليلى |
| وان تجرى الانهار في الارض عذبة | ومن حولها الاشجار باسقة طولا |
| وان ديار الساكنين رحيبة | تزار فتولى كل من زارها السولا |
| وان رياضا حولها وحدائقا | يفوح لها عرف فينعش متبولا |
| وان ترتع الارآم ارام انسها | على بسط الزهر المنوع تشكيلا |
| هنالك انغام المعازف حولت | عن القلب ما يلقى من الهم تحويلا |
| هنالك دارت بالكؤوس سقاتها | كؤوس من المزر الذي لذ تحليلا |
| لقد توجت هاماتها بحبابه | وما ان عهدنا لابنة الكرم تكليلا |
| فمن يتأمل ساعة في جمالها | يعد وهو فيها اكثر الناس تأميلا |
| فيا ويح من لم يألف الشمس طرفه | اذا ما اجتلى انوارها النظرة الأولى |
| ومن لم يجد للعشر زيدت لحكمة | على الشعر تعليلا صحيحا وتأويلا |
| لقد غضب الساقي على الشرب اذراي | بها طرفهم عن حسنه كان مشغولا |
| وليس لهم هم على فرط علمهم | بمن باء منصوبا ومن بات معزولا |
| واجدر بمن قد حازها أن تشوقه | وقد لاح منها انجما وتهاويلا |
| فتلك التي فيها اغالي لانها | حلال فلا تأثيم فيها ولا غولا |
| فمن لا منى فليسعفني بذكرها | وما ضرني كوني على الحق معذولا |
| لعمرك ليس العمر ما طال نحبه | ولكنه ما طاب بالانس تأجيلا |
| فحسبي منه ما خلا عن سآمة | وسائره كالحمل يثقل محمولا |
| وان تفعم الافراح افئدة الورى | وكل لفعل الخير أهل تأهيلا |
| ويعلم أن الله ينصر عبده | اذا ما تحرى للهداية تعويلا |
| وان تهدى الأنوار في حالك الدجى | خطى من سعى فيه ليدرك مأمولا |
| لعمرك ان الله نور ومن يزد | من النور يزدد منه زلفى وتوسيلا |
| ومن يتمحل للخلاف مكابرا | فسجل عليه انه كان ضليلا |
| فهذا الذي اصبو اليه اصيبه | بمصر على ابهى الاساليب تكميلا |
| فهمة اسماعيل قد اوجدت بها | محاسن هذا العصر اصلا وتاصيلا |
| فمن كان في عيش التمدن راغبا | فان عليه ان يرى مصر والنيلا |
| والا فلا يعتب على الدهر ساخطا | ولا يلقين من فيه قالا ولا قيلا |
| ومن يقض في مدح العزيز زمانه | فذاك الذي لم يأت قط الاباطيلا |
| ولو جاز بعد الذكر تنزيل آية | لكانت قوافي مدحنا فيه تنزيلا |
| هو العادل البر الذي عم فضله | فلم يبق الا من به ظل مشمولا |
| له ناصر من ربه ومؤازر | فمهما نوى من نية كان مفعولا |
| ولو لم يكن عون الاله مصاحبا | له لم يرم ما عز روما وتحصيلا |
| فدان له اقصى المطالب والمنى | فقرب ممطولا وابعد مملولا |
| وسن من الافعال ما صار قدوة | وسنى من الآمال ما كان تخييلا |
| واطلق بالجود الذي هو دأبه | وشيمته من كان بالعسر مغلولا |
| وألف ما بين الزمان وأهله | فسواهما عدلى محاسن تعديلا |
| وألبس مصرا ثوب عز وغبطة | يدوم على مر الجديدين مسدولا |
| متى ما يشد في الأرض مأثرة فله | أشاد لها أهل السماوات تهليلا |
| حديث علاه لا يزال مكررا | صحيحا على أقوى الاسانيد منقولا |
| أرى العدل عند الناس مثل حروفه | غدا مهملا لا يشغلون به جولا |
| ولكنه عند العزيز شريعة | منزلة لن تقبل الدهر تبديلا |
| لقد جمل الدنيا به خالق الورى | وكمل أحكام السياسة تكميلا |
| فلست ترى في مصر غير محاسن | كما سبقت عنه الكناية تفصيلا |
| وللدين منه حرمة ورعاية | فكم في سبيل الله أجزل تسبيلا |
| وأهل الزوايا والمساجد عززوا | بما أحرزوه من فواضله الطولى |
| وكل امرء ناداه معتصما به | فان له في ثوب جدواه تزميلا |
| سيذكر قوم بعد قوم صنيعه | وينبئ جيل عن صنائعه جيلا |
| أدام اله العرش عز جنابه | وزاد علاه في البرية تأثيلا |
| ومتعه بالنجل والاهل دائما | وصانهم طرا بطه وجبريلا |
| وهنأهم بالعيد في كل حجة | هناء بادراك المآرب موصولا |
| يحق علينا ان نعظم قدرهم | ونهديهم حمدا وشكرا وتبجيلا |