احمد شوقي ..
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| طوى الموتُ ربَّ القوافي الغُرَرْ | وأصبحَ " شوقي " رهينَ الحُفَرْ |
| وأُلقِيَ ذاكَ التُّراثُ العظيمُ | لِثقلِ التّراب وضغطِ الحَجر |
| وجئنا نُعزّي به الحاضرين | كأنْ لم يكنْ أمسِ فيمن حضر |
| ولم يُنتجِ السُوَرَ الخالداتِ | من المُلحقاتِ بأمِّ السُّوَر |
| من اللاَّءِ يهتزُّ منها النديُّ | ويُطربُ إيقاعُهُنَّ السَّمر |
| برغمِ الشُعورِ يشُلُّ البِلى | لسانَكَ أو يعتريكَ الكدَر |
| وأن يقطعَ الموتُ ذاك النشيدَ | وأن يأكلَ الدودُ ذاكَ الوتَر |
| وأنَّا نعودُ بنفضِ الأكفِّ | عنكَ وأنتَ العظيمُ الخَطَر |
| فيا لكِ من عِبرةٍ يُستفزُّ | منها على كثرةٍ في العِبَر ..! |
| زمانٌ وفيٌّ بميعادهِ | فظُلماً يقالُ ليالٍ غُدُر |
| كما يُقْرعُ " الجَرْسُ " للناشئينَ | تأتي إلى الناس منه النُّذُر |
| ولكن يُريدُ الفتى أنْ يدوم | ولو دامَ سادَ عليه الضجر |
| ويأبى التنازعُ طولَ البقاء | وتأباهُ بُقْيا نفوسٍ أُخر |
| وقد يُهلكُ الناسَ فردٌ يعيشُ | حيناً فكيف إذا ما استمر! |
| فلّلهِ من شارعٍ لم يَعُقْهُ | حكمُ الضرورةِ أو ما ندَر |
| سواءٌ صليبُ الصفا والزجاجِ | كسراً بكفِّ القضا والقدَر |
| وبالدهرِ في الناسِ مثلُ الجُنون | فليس يُبالي بمنْ ذا عثر |
| وحتمٌ على الخفرِ الآنسات | والوحش حشرجةُ المْحْتَضَر |
| تجيءُ إلى الصدرِ تحتَ الحرير | كجيئتها الصدرَ تحتَ الوَبر |
| وكلُّ الفوارقِ بينَ اللغاتِ | وبينَ الطباعِ وبينَ الأْسَر |
| سيُوقِفها للردى زائرٌ | ثقيلُ الورودِ بغيضُ الصَّدر |
| فيا صُفرةَ الموتِ إنَّ الوجوهَ | تَساوى بها صَلَفٌ أو خَفَر |
| تحَيْرتُ في عِشةِ الشاعرين | أتَحْلو خُلاصتُها أم تَمَرّ |
| فقد جارَ " شوقي " على نفسهِ | وقد يقتُلُ المرءَ جَورُ الفِكَر |
| على أنَّه لم يعِشْ خالداً | خلودَ الجديدَينِ لو لم يَجُر |
| تتبَّعْتُ آثارَ " شوقي " وقد | وقفتمْ على من يقصُّ الأثر |
| لقد فاتَ بالسبقِ كلَّ الجيادِ | في الشعر هذا الجوادُ الأغرّ |
| ترسَّلَ لم يَرْتَبِكْ خَطوُهُ | عناءً .. ولا نال منه البَهَر |
| " شَكِسْبيرُ " أُمَّتِهِ لم يُصِبْهُ | بالعِيِّ داءٌ ولا بالحَصَر |
| وإن أصدُقَنَّ " فشوفي " لهُ | عيونٌ من الشعرِ فيها حَوَر |
| تعرَّضه من طلاءِ البيانِ | ومن زِبْرِج اللفظ دربٌ خطِر |
| ولو خافَ مثلَ سِواه العُبُور | لخابَ وزلَّ .. ولكنْ عَبَر |
| تمشَّى لمصطلحاتِ البديع | مُندسَّةً في البيانِ النَّخِر |
| فأفرغها من قوافيهِ في | قوالبَ مرصوصةٍ كالزُّبُر |
| فجاءَتْ كأنْ تنَلْها يدٌ | خلافَ يدِ الماهرِ المقتدِر |
| يُذلِّلُ من شارداتِ القريضِ | ما لو سِواهُ ابتغاهُ لَفَر |
| ويستنزلُ الشِعَر عذبَ الرُّواءِ | كصوبِ الغمامةِ إذْ ينحدِر |
| يُمَيِّزهُ عن سِواه الذَّكاءُ | وطولُ الأناةِ ، وبُعدُ النظَّر |
| وتبدو الرجولةُ في شِعره | منزَّهةً من صعىً أو صَعر |
| وفي كِبَرِ النَّفْس مندوحةٌ | عن الكبرِ ، شأنُ الضعاف الكبر |
| ولم يتخبَّثْ بهُجْر الكلام | ولم يتصيَّدْ بماءٍ عكر |
| وديوانُ " شوقي " بما فيه من | صنوفِ البداعةِ روضٌ نضر |
| فبيتٌ يكادُ من الارِتياحِ | واللطفِ من رِقَّةٍ يُعتْصَر |
| وبيتُ يكادً من الاِندفاعِ | يقدحُ من جانبيهِ الشَّررَ |
| وبيتٌ كأنَّ " رُفائيلَ " قد | كساهُ بكفَّيْهِ إحدى الصُوَر |
| تُحِسُّ الطبيعةَ في طيَّةِ | تَكشَّفُ عن حُسنها المستتر |
| كأنَّكَ تسمعُ وقعَ النَّدى | بتصويرهِ أو حفيفَ الشَّجر |
| وبيتٌ ترى " مصرَ " أسيانةً | تُناغي به مجدَها المندثر |
| ففي مصرعٍ يومُها المبتلى | وفي مرعٍ أمسُها المزدهر |
| و"فرعونُ " إذ ينطوي مُلْكُهُ | و " فرعونُ " في القبرِ إذ يَنْتَشِر |
| وديوانُ " شوقي " يُجِدُّ الشبابَ | لتأريخِ أُمتَّهِ المُختَصَر |
| ولولا المغالاةُ قلتُ : انطوى | بمنعاهُ عُنوانُها المُفَتخَر |
| فيا نجلَ مصرَ وفَتْ برَّةً | بذكراكَ " مصرُ " وأنتَ الأبَّر |
| مئاتُ الصحائفِ مسودةٌ | مُجلَّلةٌ بمئاتِ الصُور |
| ظهرتَ بها وجناحُ البيانِ | مهيضٌ ، وأسلوبُه مُحتقر |
| بقايا من الكَلِمِ الباقياتِ | تناقَلَها نفرٌ عن نفر |
| ولفظٌ هجينٌ ثوَتْ تحتهُ | معانٍ لِقلَّتها تًحتكر |
| وحسبُكَ من حالةٍ رثَّةٍ | بفرطِ الجمودِ الجمودِ لها يعتذر..! |
| فكنتَ وعِلَّتها كالطبيبِ | يُنْعش جسماً عراهُ الخَوَر |
| تُعَلِّمُها أنَّ للعبقريِّ | حكْماُ مُطاعاً إذا ما أمر |
| وأنَّ القوافي عِبِدَّى له | يُفَرِّقُ أشتاتَها أو يَذر |
| يصوغُ المعاني كما يشتهي | ويلعبُ باللفظِ لعبَ الأكر |
| " عُكاظُ " من الشعر تحتلّهُ | ويرعاهُ " حافظُ " حتى ازدهر |
| تلوذُ الوفودً بساحَيْكمُا | وتأتيهِ من كلِّ فجٍّ زُمر |
| تُبَجَّلُ فيه مزايا الشُعور | على حينَ في غيرهِ تًحتَقَر |
| وتًنسى الضغائنُ في ساحةٍ | بها كلُّ مكرُمةٍ تُدَّكر |
| وأنت كصمصامةٍ مُنتضىً | و " حافظُ " كالأبلقِ المشتَهَر |
| تمشَّى بإثْركَ في شِعره | وماتَ .. وأعقبتَهُ بالأثر |
| بقدْرِ اختلافِكما في النُبوغِ | كانَ اختلافُكما في العُمُر |
| فلا تَبعُدا إن شأنَ الزمانِ | أنْ يُعقِبَ الصفوُ منه الكَدَر |
| عزاءُ الكِنانة أنَّ القريضَ | تأمَّرَ دهراً بها ثمَّ فَر |
| بنجمينِ كانت تباهي السما | وما في السما من نجومٍ كُثُر |
| بشوقي وحافظَ كانت متى | تُنازلْ بمعركةٍ تَنتصِر |
| فها هي قد عَريتْ منهما | وها هي من وحشةٍ تَقْشَعِر |
| فلا تحسبنْ أنَّ طولَ البكا | يذودُ الأسى او نِثارَ الزَهر |
| خسرناكَ كنزاً إلى مثلِهِ | إذا أحْوَجَتْ أزمةٌ يفتقر |
| وما كنتَ من زمنٍ واحدٍ | ولكنْ نِتاجَ قُرونٍ عُقُر |
| مضى بالعروبةِ دهرٌ ولمْ | يَلُحْ ألمعيٌّ ومرت عُصُر |
| وإن النُبوغَ على ما يُحيطُ | بعيشِ النوابغِ أمرٌ عَسِر |
| يثيرُ اهتماماً أديبٌ يجد | كما قيلَ نجمٌ جديدٌ ظهر |
| قرونٌ مضتْ لم يسُدِّ العراقُ | مِن المتنبي مكاناً شَغَر |
| ولم تتبدلْ سماءُ البلادِ | ولا حالَ منها الثَّرى والنَّهر |
| ولم يتغيرْ عَروضُ الخليل | ولا العُربُ قد بُدلّوا بالتَتر |
| ولكِنَّما تُنْتُجُ النابهينَ | من الشاعرينِ دواعٍ أُخَر |
| فنْ فُقدَتْ لم يشعَ الأريبُ | الا ليخبو كلمحِ البَصَر |