صح قولي إن السماع دواء
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| صح قولي إن السماع دواء | لجميع الأمراض فيه شفاء |
| لكن النفع عند أصحاب ذوق | وطباع سليمة لا جفاء |
| ينشط المرء من عقال إذا ما | صرخ الناي حيث راق الغناء |
| فاستمع يا نديم إن كنت مثلي | مطلق الحال ليس فيه خفاء |
| وتنصت للدف والعود لما | يتوالى عليهما الإطراء |
| والذي يلتهي بذلك غرّ | ليس يدري ما ذلك الإيحاء |
| هو سرّ يبدو من الغيب جهر | لقلوب الرجال فيه انتشاء |
| يسكر العقل بالذي منه يبدو | فتفيض العلوم والأنباء |
| إن علم الإله يملأ قلبا | فارغا عنه زالت الأشياء |
| وهو قلب للعرافين صحيح | صقلته عناية واهتداء |
| ملأ الله منه كل البرايا | والبرايا قد عمهنّ الفناء |
| عدم كله وربي وجود | هم له العرش فوقه الاستواء |
| يتجلى بنا ونحن شهود | باطل نحن كلنا وانمحاء |
| لكن لقدرةا القديمة أبدت | لانتقاء لنا وفيها البقاء |
| منه طفل ورحمة شملتنا | وعطاء ورأفة واعتناء |
| دار كاس السماع منه علينا | فيه للكشف والتجلي احتواء |
| فإذا دندن الرباب أجابت | نغمة الدف فاستقر العناء |
| وصريخ النايات قد شاكلتها | نقرات للطبل فيها الهناء |
| قم تأمل وزد بربك علما | ماله في علومهم إكفاء |
| كل علم مما سوى الله جهل | فتنت في الورى به الجهلاء |
| غير علم الإله ما هو علم | إنما الظنّ ذاك والادّعاء |
| ولهذا ترى التكبر فيمن | علمه الكون وهو شيء هباء |
| والذي يعرف الإله تراه | دام فيه تواضع وانحناء |
| حاصل الأمر كله ليس غير ال | علم بالله أهله العلماء |
| هكذا جاءنا الكتاب وجاءت | سنة المصطفى وتم الوفاء |
