يبيع الكماة الذائدون دماءهُمْ
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| يبيع الكماة الذائدون دماءهُمْ | بأوْكسِ أثمان من الضُرِّ والجهدِ |
| فإن طلبوها أو أفاضوا بذكرها | لقوا الهُون من حبْس طويل ومن جَلْدِ |
| وأنت ابن دَنِّ الْخَلِّ في ظلِّ نعمة | وعيشٍ رقيقٍ مثل حاشية البُردِ |
| تُظاهر بين الخزِّ والوشْي تُرْفَة ً | فيالك من سيف ويالك من غمدِ |
| بنو هاشم رَجْلٌ وأنت مُجنَّبُ | لك الخيل تَرْدِي من كميت ومن وَرْدِ |
| بلغتَ سكاك النجم عِزاً وثروة ً | بلا طائل إلا بغرمولك النَّهْدِ |
| رأيتُك عند الله أعظمَ زُلْفَة ً | من الأنبياء المصْطفيْنَ ذوي الرُشْدِ |
| أولئك أُعطوا جَنَّة ً بنسيئة | وأنت ابن دَنِّ الخلِّ في جنة النقدِ |
| غدا النُّكر بين الناس والربُّ واحد | كما كان الأحياء شتى عبودُها |
| فيا ليتها من أمة صاح صائح | بها صيحة فاسْتلحقتها ثمودُها |
| عَذيري من الدنيا تخيبُ سُعاتها | ويحظى بمنفوس الأحاظي قُعودُها |
| نظرتُ فما تنفك للدهر وطأة | شديدٌ على خَدِّ الكريم وميدُها |
| فأما أياديه على كل حارضٍ | لئيمٍ فتَتْرى لا يُمَنُّ مزيدُها |
| أرى كل نعمى ذاتَ رَنْقٍ يشوبها | سوى نعمة الخَلاَّل قَلَّ حسودُها |
| على أنه بادي العبُوس كأنه | حديثة ثُكْلٍ قد توالت فُقودُها |
| وما ذاك إلا أن نفساً لئيمة | عليها من النعماء ثِقْلٌ يؤودها |
| أمفترشَ النعمى التي لست كُفأها | وأطفاؤها هلْكى نيام جُدودُها |
| أتصبحُ موفوراً سليماً وهذه | قُرومُ بني العباس تخطِرٌ صِيدُها |
| سأزهدُ في الدنيا الدنية كاسمها | فلم يبقأيم اللهإلا زهيدُها |
| وأنْصِبُ للأيام فيك عداوة | ولِم لا أعاديها وأنت سعيدها |
| إذا ذل في الدنيا الأعزة ُ واكتستْ | أذلتُها عزاًوسادَ مَسودُها |
| هناك فلا جادت سماء بِصَوْبها | ولا أمْرَعَتْ أرض ولا اخضرَّ عودُها |
| لعمري لقد نبهت ما اسْطَعْتُ هاشماً | لكشف المخازي لو يهبّ رقودُها |
| وما الخسف أن تلقى اسافيل بلدة | أعاليها بل أن يسودَ عبيدها |
| أرى الناس مخسوفاً بهم غير أنهم | على الأرض لم يقلب عليهم صعيدها |
| إلا أن الدنيا أعاجيبَ جَمَّة ً | ,اعجبها ان لا يشيب وليدها |
| لك الحمد مولانا وإني لقائلٌ | لك الحمدُ عن نفسٍ تَقَاعَسُ بالحمدِ |
| فإنك إن تَغْلُ الظنو | ن فيه إلى الغرض الأبعدِ |
| فَيضْؤُل من حيث فَحَّمَته | لفضْل المغيب على المشهد |
| طويل أجدَّ بربات الحجال صُدودُها | وقَصر الغواني أن تُذَمَّ عهودُها |
| غدت تتَّقِيني بالخدود عيونها | وقد تتقيني بالعيون خدودُها |
| لئن نفرتْ مني الظباء لربما | يكون قريباً من سهامي بعيدها |
| ليالي لا تنجو بنبْلي خريدٌ | وإن عزَّ حاميها وجمَّ عَديدُها |
| إذا ما رمتني ذاتُ دلَّ رميتها | بعين لها منها مقيدٌ يُقيدُها |
| وليس بمتبولٍ كريم تَصيده | سهامُ الغواني تارة ويصيدها |
| ليستخلفَ الجهلًُ النُّهَى في دياره | إذا استخلفت بِيضَ المفارق سُودُها |
| مع الواصل الواشي وهل تَجتني يدٌ | جَنى النحل إلا حيث نحلٌ يذودها |
| وهل خُلَّة ٌ معسولة الطعم تُجْتنى | من البيض إلاّ حيث واشٍ يكيدها |
| هنالك صاحبتَ الشيبة غضة | تنافسني بيض السوالف غِيدُها |
| سقى الله أيام الوشاة فإنها | هي الصالحات الطالعاتُ سُعوُدُها |
| ولكنما المتبول من ليس بارحاً | على ترة منهن لا يستقيدها |
| أرى كل نعمى ذاتَ رَنْقٍ يشوبها | سوى نعمة الخَلاَّل قَلَّ حسودُها |
| فأما أياديه على كل حارضٍ | لئيمٍ فتَتْرى لا يُمَنُّ مزيدُها |
| نظرتُ فما تنفك للدهر وطأة | شديدٌ على خَدِّ الكريم وميدُها |
| عَذيري من الدنيا تخيبُ سُعاتها | ويحظى بمنفوس الأحاظي قُعودُها |
| فيا ليتها من أمة صاح صائح | بها صيحة فاسْتلحقتها ثمودُها |
| غدا النُّكر بين الناس والربُّ واحد | كما كان الأحياء شتى عبودُها |
| وما الخسف أن تلقى اسافيل بلدة | أعاليها بل أن يسودَ عبيدها |
| على أنه بادي العبُوس كأنه | حديثة ثُكْلٍ قد توالت فُقودُها |
| وما ذاك إلا أن نفساً لئيمة | عليها من النعماء ثِقْلٌ يؤودها |
| أمفترشَ النعمى التي لست كُفأها | وأطفاؤها هلْكى نيام جُدودُها |
| أتصبحُ موفوراً سليماً وهذه | قُرومُ بني العباس تخطِرٌ صِيدُها |
| سأزهدُ في الدنيا الدنية كاسمها | فلم يبقأيم اللهإلا زهيدُها |
| وأنْصِبُ للأيام فيك عداوة | ولِم لا أعاديها وأنت سعيدها |
| إذا ذل في الدنيا الأعزة ُ واكتستْ | أذلتُها عزاًوسادَ مَسودُها |
| هناك فلا جادت سماء بِصَوْبها | ولا أمْرَعَتْ أرض ولا اخضرَّ عودُها |
| لعمري لقد نبهت ما اسْطَعْتُ هاشماً | لكشف المخازي لو يهبّ رقودُها |
| أرى الناس مخسوفاً بهم غير أنهم | على الأرض لم يقلب عليهم صعيدها |
| إلا أن الدنيا أعاجيبَ جَمَّة ً | ,اعجبها ان لا يشيب وليدها |
| إذا وصفتَ امرءاً لامرئ | فلا تَغْلُ في وصفه واقصد |
| فإنك إن تَغْلُ الظنو | ن فيه إلى الغرض الأبعدِ |
| فَيضْؤُل من حيث فَحَّمَته | لفضْل المغيب على المشهد |
| طويل أجدَّ بربات الحجال صُدودُها | وقَصر الغواني أن تُذَمَّ عهودُها |
| غدت تتَّقِيني بالخدود عيونها | وقد تتقيني بالعيون خدودُها |
| لئن نفرتْ مني الظباء لربما | يكون قريباً من سهامي بعيدها |
| ليالي لا تنجو بنبْلي خريدٌ | وإن عزَّ حاميها وجمَّ عَديدُها |
| إذا ما رمتني ذاتُ دلَّ رميتها | بعين لها منها مقيدٌ يُقيدُها |
| وليس بمتبولٍ كريم تَصيده | سهامُ الغواني تارة ويصيدها |
| ولكنما المتبول من ليس بارحاً | على ترة منهن لا يستقيدها |
| سقى الله أيام الوشاة فإنها | هي الصالحات الطالعاتُ سُعوُدُها |
| هنالك صاحبتَ الشيبة غضة | تنافسني بيض السوالف غِيدُها |
| وهل خُلَّة ٌ معسولة الطعم تُجْتنى | من البيض إلاّ حيث واشٍ يكيدها |
| مع الواصل الواشي وهل تَجتني يدٌ | جَنى النحل إلا حيث نحلٌ يذودها |
| ليستخلفَ الجهلًُ النُّهَى في دياره | إذا استخلفت بِيضَ المفارق سُودُها |
| وكيف تكون النفس بالحمد سمحة ً | على حالة تدعو إلى الكفر والجحدِ |
