تمناها بجهلِ الظنَّ سعدُ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| تمناها بجهلِ الظنَّ سعدُ | و ما هي من مطايا الظنَّ بعدُ |
| و خالَ ظهورها قعدا ليانا | فرحلَ وهي مزلقة ٌ تكدُّ |
| و راوحها القعابَ ليعتشيها | فضرعٌ زلَّ أو خلفٌ يندُّ |
| براثنُ أوسقتهُ دما صبيبا | و في قومٍ لها أقظٌ وزبدُ |
| لعلك سعدُ غرك أن تراها | على الجراتِ تأكلُ أو تردُّ |
| و أنّ العام أخلفها فجاءتْ | حبائلَ في حبائلها تمدُّ |
| مفللة ً على الأعطانِ فوضى | هببتَ تظنُّ أنّ الفلَّ طردُ |
| و ما يدريكَ من يحمي حماها | و يحضرُ ذائدا عنها وببدو |
| و إنَّ وراءها لقنا تلظى | و أسيافاً وألسنة ً تحدُّ |
| و منتقصَ الطبائع إن أخيفت | لشدُّ الأسدِ أهونُ ما يشد |
| إذا صاح الإباءُ به تنرى | و يطيع الغيظَ أغلبُ مستبدُّ |
| و مشحوذا من الكلم المصفى | به الأعراضُ تفرى أو تقدُّ |
| إذا عصبَ اللهاة َ الريقُ فاضت | دوافقُ منه واديها ممدُّ |
| تحاشدُ يعربٌ ان قال نصرا | و تغضبُ بالطباع له معدُّ |
| فما لك لا أبالك تتقيها | و فيها السيفُ والخصمُ الألدُّ |
| طغى بك أنْ ونتْ عنك القوافي | و خلفَ فتورها دأبٌ ووخدُ |
| لئن دردتْ فلا يغررك منها | أراقمُ يزدردنَ وهنَّ دردُ |
| و إن نأت البلادُ برافديها | فقومٌ آخرون لها ورفدُ |
| و لم يقعدْ عن المعروف جندٌ | من الكرماء إلا قام جندُ |
| و كم من حاضرٍ دانٍ كفاني | رجالا لفهمْ سفرٌ وبعدُ |
| و لم أعدمْ نوالهمُ ولكن | وجوهٌ بعدها ألمٌ ووجدُ |
| سقى اللهُ ابنَ أيوبٍ سماءً | تروح سحابها ملأى وتغدو |
| و إلا ماءُ خديه حياءً | و إلا خلة ٌ منه وودُّ |
| و أيْ خلالهِ كرماً سقاه | كفىو سقى َ نميرٌ منه عدُّ |
| أخوك فلا تغيره الليالي | إذا لم يرعَ عند أخيك عهدُ |
| و مولاك الذي لا الغلُّ يسرى | به ظهراً ولا الأضغانُ تحدو |
| تضيفهُ وأنت طريدُ ليلٍ | رمى بك فيه إقتارٌ وجهدُ |
| و قد ألقت بكلكلها جمادى | لخيط سمائها حلٌّ وعقدُ |
| و هبتْ من رياح الشامِ صرٌّ | عسوفٌ لم ترضها قطّ نجدُ |
| و أبوابُ البيوت مقرناتٌ | فلا نارٌ ولا زادٌ معدُّ |
| تجدْ وجهاًيضىء لك الدياجي | كأنَّ جبينه في الليل زندُ |
| و كفا تهربُ الأزماتُ منها | ترقرقُ سبطة ً والعامُ جعدْ |
| و بتْ وقراك ميسرة ٌ وبشرٌ | و زادك نخبة ٌ وثراك مهدُ |
| تمامَ الليلِ واغدُ بصالحاتٍ | من الأخلاق إن تركتك تغدو |
| شمائلُ أصلها حسبٌ وخيرٌ | و زهرة ُ فعلها كرمٌ ومجدُ |
| تقبلها أباً قأباً مؤدًّ | كما أخذَ العلا إرثا يردُّ |
| تتمُّ به إذا حسبَ المساعي | عن الآباء عدة ُ ما يعدُّ |
| تفردَ بالمحاسن في زمانٍ | تنكرَ أن يقالَ البدرُ فردُ |
| و جاراه على غررٍ رجالٌ | لهم شدٌّ وليس لهم أشدُّ |
| فقصر كلُّ منتفخٍ هجينٍ | و مرَّأقبُّ يطوي الشوطَ نهدُ |
| ثقيلٌ والحلومٌ مشعشعاتٌ | نصيعُ العرض والأعراضُ ربدُ |
| ملكتُ به المنى وعلى الليالي | ديونٌ بعدُ لي فيه ووعدُ |
| و كان نوالُ أقوامٍ ضمانا | أسوفه وجودُ يديه نقدُ |
| أحدَّ بنصره نابيَّ حتى | فرستُ به الخطوبَ وهنَّ أسدُ |
| و عاد أشلَّ كفُّ الدهر عنيّ | بأنك لي به سيفٌ وزندُ |
| فلا يعدمك معتمرٌ غريبٌ | له بك أسوة صبرٌ وحشدُ |
| و لا يفقدك منى ّ مستضيءٌ | بهديك في الظلام وأنتَ ردُ |
| وردَّ عليك رائحة ً ثنائي | عزائبَ مثلها لك يستردُّ |
| خمائصَ أو يجدنَ اليك مرعى | خوامسَ أولهنَّ نداك وردُ |
| حواملَ من نتاج الجود ملء ال | جيوب فمالها شكرٌ وحمدُ |
| من الكلم الذي إن كان حدٌّ | لغاياتِ الفصاحة فهو حدُّ |
| سبقتُ به المقاولَ مستريحا | ففتهمُ وقد نصبوا وكدوا |
| تكرُّ عليك واحدة ً ومثنى | بهنّ وفودها ما قام أحدُ |
| ليوم المهرجان وكان عطلاً | وشاحٌ من فرائدها وعقدُ |
| سلبتُ الناس زينتها ضنينا | بها وبرودها لك تستحدُّ |
| عتقني من الحرص اقتناعي | بما تولى ومولى الحرنقصِ |
