بقاءٌ ولكنْ لو أتَى لا أذمُّهُ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| بقاءٌ ولكنْ لو أتَى لا أذمُّهُ | وورْدٌ ولكنْ لو حلاليَ طعمُهُ |
| خطوتُ عدا العشرين أهزأُ بالصِّبا | فلمّا نأى عنّى تضاعف همّهُ |
| فيا ليت ما أبقى الشّبابُ وجازهُ | سريعاً على عِلاّتِهِ لا يؤُمُّهُ |
| وليتَ ثَرائي من شبابٍ تعجَّلتْ | بشاشتُهُ عنِّي تأبَّدَ عُدْمُهُ |
| مشيبٌ أطار النّومَ عنّى "أقلّه" | فكيف به إن شاع فى الرّأسِ عظمهُ |
| تعاقبنى بؤسُ الزّمانِ وخفضهُ | وأدّبنى حربُ الزّمانِ وسلمهُ |
| وقد علمَ المغرورُ بالدَّهرِ أنَّهُ | وراء سرور المرء فى الدّهر غمّهُ |
| فكيفَ سُروري بالكثيرِ أنالُهُ | وحكمُ قليلِ الوُجدِ في القصدِ حُكمُهُ |
| وما المرءُ إلاّ نَهْبُ يَوْمٍ وليلة ٍ | تخبُّ به شهبُ الفناء ودهمهُ |
| يُعلِّلُهُ بَرْدُ الحياة ِ يَمَسُّهُ | ويغترُّهُ رَوْحُ النَّسيمِ يشمُّهُ |
| وكان بعيداً عن منازعة ِ الرّدى | فألْقَتْهُ في كفِّ المنيَّة أُمُّهُ |
| على أنَّنا نَبغي النَّجاءَ وكلُّنا | يلاقيه من أمر المنيّة ِ حتمهُ |
| ألا إنّ خيرَ الزّاد ما سدّ فاقة ً | وخيرُ تلادى َّ الذى لا أجمّه |
| وإنّ الطّوى بالعزِّ أحسنُ بالفتى | إذا كانَ من كسب المذلَّة ِ طعمُهُ |
| إذا وطرٌ لم أنضُ فيه عزيمة ً | فسِيّانِ عندي صحَّتاهُ وسُقمُهُ |
| وإنّى لأنهى النّفسَ عن كلّ لذّة ٍ | إذا ما ارتقَى منها إلى العِرضِ وَصْمُهُ |
| وأعرضُ عن نيل " الثّراء " إذا بدا | وفى نيله سوءُ المقالِ وذمّهُ |
| أعفُّ وما الفحشاءُ " منّى " بعيدة ٌ | وحسبى َ من صدٍّ عن الأمرِ إثمهُ |
| وما العفُّ من ولّى عن الضّرب سيفه | ولكنّ من ولّى عن السّوءِ حزمهُ |
| وهبتُ اهتمامي للعُلا ومآربي | وللمرء يوماً " إنْ حبا " ما يهمّهُ |
| عن السِّعيِ والأرزاقُ حِرْصاً تؤُمُهُ؟ | |
| يفوت طلابى مشربٌ لما أعافهُ | ويُعْوِزُ فحصي صاحبٌ لا أذمُّهُ |
| إذا كان هذا الغدرُ في النّاس شيمة ً | فأنفسُ شىء ِ صاحبَ المرءَ عزمهُ |
| ولما نَبا زيدٌ عن الطِّيبِ عهدُه | نَبوتُ، وفي قلبي من الوَجْدِ جَمُّهُ |
| وداويتُه بالهجرِ والهجرُ داؤهُ | وخير دوائى ْ معضلِ الدّاء حسمهُ |
| ومن يك من قبل الوشاة ِ بمسمعٍ | تقاصر عن نيل الحقيقة ِ علمهُ |
| وأروعَ لم تَمْلَ النَّوائبُ ذرعَهُ | ولاضلَّ في ليلِ السَّفاهة ِ حِلمُهُ |
| ثقيلٌ على جنب العدوّ وإن غدا | خفيفاً على ظهر المطيّة ِ جسمهُ |
| شددتُ يدى بحجزة ِ حازمٍ | مصيبٍ لأغراض العواقب سهمهُ |
| وماضٍ على الشّحناء فى غير زلّة ٍ | وقد ملَّ إلاّ من عتابك جُرمُهُ |
| له الدَّهرُ منِّي إنْ ألمَّ خلالَهُ | وأعوزَه منِّي مكانٌ يلمُّهُ |
| وأتعبُ مَن عاداك مَن لاتنالُهُ | ولم يرتبطْ يوماً بعرضك وسمهُ |
| وعيشٍ كما شاء الحسود صحبته | حوى غنمه قومٌ وعندى َ غرمهُ |
| " تحلاّ " عن الطّرقِ الأجاجِ " قرومهُ " | وتكرعُ من عذبِ المشاربِ بَهْمُهُ |
| وحقّ لما لا يبهجُ النّفسَ قربهُ | على وصله أن يبهج النّفس صرمهُ |
| سأركبها بزلاءَ ذاتَ مخاوفٍ | متى يخبر " المرغوب " عنها تضمّه |
| وأتركُ ما بيني وبينَ حَبائبي | وحظُّهُمُ منِّي على الغيبِ رَجمُهُ |
| فلا عيش إلا من تحامتْ نعيمه | صروفُ اللّيالى أو تجافى ملمّهُ |
| وجيشٍ كما مدّ الظّلامُ رواقه | سواءٌ بهِ هَضْبُ العريكِ وَهَضْمُهُ |
| إذا ما سَرى يَبغي الفِرارَ مُشَمِّراً | فأنفسُ خوّاضِ الكريهة ِ " غنمهُ " |
| يضمّ رجالاً من قريشٍ إذا دعوا | ليومِ نزالٍ أشبعَ الطَّيرَ لحمُهُ |
| بنفسى َ من ولّى تسايرهُ المنى | حَميداً وما ولَّى عن القلبِ وَهْمُهُ |
| أَغارُ عليه من فلاة ٍ تُقِلُّهُ | وأحسدُ فيه جِزْعَ وادٍ يضمُّهُ |
| وما غابَ إلاّ أحضرَ البدرَ وجهُهُ | وليس له فى منتهى الهشِّ قسمهُ |
