أيُّ فتى ً وورِي في التُّربِ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| أيُّ فتى ً وورِي في التُّربِ | قضى ولم أقضِ به نَحْبي؟ |
| زوّدني بعد فراقي له | ما شاءت الأحزانُ من كربِ |
| قلتُ لرَكْبٍ قال لي إِنه | ذاق الرّدى أُرجلتَ من رَكْب |
| ولا رَعَتْ عيسُكَ في منزلٍ | نزلتَه شيئًا منَ العُشبِ |
| ولا يزلْ فوك وقد قال ليْ | ما قالَ مملوءًا منَ التربِ |
| قد ضرّني الصّدقُ فمنْ ذا الّذي | ينفعني يا قومُ بالكذبِ؟ |
| نعيتَ ـ لا بُوعدتَ من سيِّىء ٍ ـ | أفضلَ من قلبي إلى قلبي |
| رمحي الّذي يفرِي نحورَ العدى | وفي جِلادي هُوَ لي عَضْبي |
| فكمْ له دونِيَ من موقفٍ | آمنني فيه من الرُّعبِ |
| ولم يكن لي وهْوَ في قبضتي | على المُنى شيءٌ منَ العَتْبِ |
| ما قنعتْ إلاّ به هِمَّتي | ولم أقُلْ إلاّ بهِ حَسْبي |
| وعاضَني مِن حَرِجٍ ضَيِّقٍ | عليَّ بالإفساجِ والرُّحْبِ |
| هو الرّدى يأخذ من بيننا | إذْ همّ مَنْ شاء بلا ذنْبِ |
| وليس يُسطاع دفاعٌ له | بالطّعنِ بالرُّمْح ولا الضّرب |
| إنْ يبغِ مَحجوبًا فما إنْ له | مِن دونهِ شيءٌ منَ الحُجْبِ |
| أو شاءَ أن يأخذَ ذا هَضْبة ٍ | عالية ٍ فهْوَ بلا هضْبِ |
| بزَّ اليمانيِّينَ تيجانَهمْ | من دونها أردية ُ العَصْبِ |
| واستلَّ من كسرى بإيوانِهِ | أطواقَه الحُمرَ مع القُلبِ |
| ولم تزلْ تدخُلُ رُوَّادُهُ | من مُضَرٍ شِعْباً إلى شِعْبِ |
| وشرَّدتْ أصحابَه بطشَة ٌ | منه بِهمْ فهْو بلا صَحْبِ |
| ولفّهُم لفّاً بأيدي القنا | لفَّ الصِّبا للغُصُنِ الرَّطْبِ |
| كأنّهمْ تزهر أجداثُهُمْ | ذوائبٌ خرّتْ من الشهب |
| وكم سَطا فيهمْ بأُسْدِ الشَّرى | ومُطعمِي الأضيافِ في الجَدْبِ |
| قلْ لامرىء ٍ يطمعُ في خُلدِهِ | فهْوَ غَفولٌ آمنُ السِّربِ |
| ليس كما قدّرتَه إنّما | خُلقتَ للتُّربِ منَ التُّربِ |
| لا ترجُ أنْ تَنْجُوَ مَشيًا وقد | بغاك باغٍ واسعُ الوثْبِ |
| تنال كفّاه إذا مُدَّتا | مَن كان في بُعدٍ وفي قُرْبِ |
| يا نائيًا عنِّي ومن مُنْيتي | أنْ بِعْتُ بُعدي منه بالقُربِ |
| كم لكَ عندي من إيادٍ مضَتْ | بيضًا وإنْ كنتَ منَ الشُّحْبِ |
| واللّيلُ كالصُّبحِ لنفعِ الورَى | والسُّمرُ كالبيضِ لدَى الحربِ |
| وما جرى في النّاس شيءٌ لهمْ | مَجرَى سوادِ العين والقلبِ |
| والقزُّ في الصُّفرة ِ مخلوقة ً | خيرٌ لباغيهِ من العُطبِ |
| فافخرْ على القومِ الأُلى سُوِّدوا | في الشَّرق إِنْ شئتَ وفي الغربِ |
| فليسَ فيهمْ كلَّهمْ واحدٌ | سادَ جميعَ العُجْمِ والعُرْبِ |
| لم تألفِ السُّوءَ ولا بتَّ في | ناحية ِ القذفِ ولا الثَّلْبِ |
| ولم تعُجْ باللّهوِ في خلوَة ٍ | ولا مزجتَ الجِدَّ باللِّعبِ |
| وكلّما نِلْتَ بها رُتبة ً | حَمَيْتَ فيها جانِبَ الجُنْبِ |
| كم كنتَ للأملاكِ كهفاً وكمْ | حَمَيْتَهُمْ بالمُلك من خَطْبِ |
| وكم تلافيتَ بتفكيرة ٍ | صافية ٍ شَعْباً من الشَّعْبِ |
| كانوا ومن رأيك "آراؤُهُمْ" | مثلَ رَحى دارتْ على قُطْبِ |
| قد دَرَّتِ الدُّنيا لهمْ مرّة ً | وأيُّ درٍ ليس بالحَلْبِ؟ |
| كم ذا تداركتَ اعوجاجاً لهمْ | على ظهورِ الضُّمَّرِ القُبِّ |
| يطوين يحملن الرّدى للعدى | سَهْبًا منَ الأرضِ إلى سَهْبِ |
| وكلّما زاحَمْنَ في غَمرة ٍ | شوكَ القنا السّمر على إرْبِ |
| كُسِينَ أَجلالاً بنسج القنا | منَ النَّجيع الأحمر العَصْبِ |
| سقى الذي أصبحتَ رهناً به | من الثَّرى أندية ُ السُّحْبِ |
| ولا سمعنا لخريقٍ به | صَوتًا ولا زَعْزَعَة َ النُّكْبِ |
| ولا يزلْ تُنضَحُ حافاتُهُ | منَ الحَيا بالباردِ العَذْبِ |
| حتّى يُرى من بينِ أجداثِهمْ | رَيّانَ ملآنَ من الخِصْبِ |
| فليس مُلْقًى في الثَّرى مَيّتًا | مُوسَّدَ الكفِّ على الجنْبِ |
| مَنْ طار في الآفاق ذكرٌ لهُ | وسار بالأقلامِ في الكتبِ |
| فالحقْ بمن سَمَّى لنا نفسَهُ | بأنَّه يعفو عنِ الذَّنبِ |
| فما أتتْ كفّاكَ من سيّءٍ | يضيقُ عنهُ كرمُ الرّبِ |
