لمن السوابقُ والجياد الضمَّرُ
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| لمن السوابقُ والجياد الضمَّرُ | تخدي ويزجرها الغرام فتعثرُ |
| حفَّت بها أمَمُ الرّجال كأنها | زمرٌ تساق إلأى الجنان وتحشر |
| يتشرفون بحمل ثوبِ نبيّهم | فوق الرؤوس هو الطراز الأخضر |
| وحلاوة الإيمان حشو قلوبهم | ولسانهم عن ذكره لا يفتر |
| يبكون من فرحٍ به بمدامعٍ | كالدر فوق خدودهم تتحدر |
| كلٌّ له مما اعتراه صبابة ً | كبد تذوب ومهجة تتسعر |
| مترجلين كأنما مالت بهم | راحٌ يسكّر ذكرها أو تسكر |
| وترى السكينة والوقار عليهم | والخيل من تيه بها تتبختر |
| حَمَلَت ثياب نبِّينا وسعت به | سعياً على أيدي الليالي يشكر |
| وتفاخروا في لثمها وتبركوا | حقّاً لمثلهم بها أن يفخروا |
| أمّوا بها النّعمان حتى شاهدوا | إشراقَ نور ضريحه فاستبشروا |
| حيث الهدى حيث المكارم والتقى | حيث الفضائل منه عنه تنشر |
| أرضٌ مقدَّسة وترب طاهر | ومشاهد فيها الذنوب تكفر |
| وبكوا سروراً في معاهد أنسِهِ | غشّى عيونهم السنا فاستعبروا |
| لاحت لهم هذي القباب فهلّلوا | وبدا لهم هذا المقام فكبّروا |
| هذا إمام المسلمين ومذهب ال | حقَّ المبين وسرّه والمظهر |
| هذا مداد العلم هذا بابه | إنَّ العلوم بصدره تتفجر |
| هذا صباح الحق هذا شمسه | قد راق منظره ورق المخبر |
| هذا الذي في كل حال لم يزل | علماً على الأعلام لا يتنكر |
| هذا الذي أوفى الفضائل كلَّها | فاز المُقِرّ بها وخاب المنكِر |
| هذا المنى هذا الغنى هذا التقى | هذا الهدى هذا العلى والمفخر |
| هذا الإمام الأعظم الفرد الذي | آثاره تبقى وتفنى الأعصر |
| إنْ تنكر الأرفاض فضل إمامنا | عَرَفوا الحقيقة والصواب فأنكروا |
| لعن الرَّوافض إنّما أخبارهم | كذِبٌ على آل النبي تُزَوَّر |
| السادة الغر الميامين الألى | قد نزهوا مما سمته وطُهروا |
| كذبت عليهم شيعة مخذولة | قالوا كما قال اليهود وكفَّروا |
| وكذا الهشامان اللّذان تزندقا | فقضى بكفرهما الإمام وجعفر |
| ساؤوا رسول الله في أصحابه | ويقولهم بالإفك وهو يكفر |
| لعنوا بما قالوا وغُلَّت منهم ال | أيدي وذلوا بعدها واستحقروا |
| هتكوا الحسين بكل عامٍ مرة ً | وتمثلوا بعداوة ٍ وتصوَّروا |
| وَيلاهُ من تلك الفضيحة إنَّها | تطوى وفي أيدي الروافض تنشرُ |
| كتموا نِفاقاً دينَهم ومخافة ً | فلو اسْتُطِيعَ ظهوره لاستظهروا |
| أو كان ينفذ أمره لتأثَّروا | أو كان يسمع قولهم لتحيروا |
| لا خير في دين ينافون الورى | عنه من الإسلام أو يتسزوا |
| ليس التقى هذي التقيّة إنّما | هذا النّفاق وما هواه المنكر |
| هم حرَّفوا كلمَ النّبي وخالفوا | هم بَدَّلوا الأحكام فيه وغيّروا |
| لو لم يكن سَبُّ الصحابة دينَهم | لتهوَّدوا في دينهم وتنصرَّوا |
| سبوا أئمَّتنا وأنجم ديننا | من نرتجي يوم المعاد ونذخر |
| قد جاهدوا في الله حق جهاده | وتطاولوا لكنهم ما قصَّروا |
| فتحوا البلاد ودوَّخوها عنوة | جمع الضلال بفتحها يتكسر |
| إنّ الجهاد على الروافض لازمٌ | ويثاب فاعله عليه ويؤجر |
| من لم يعادِهمُ فذاك مذبذبُ | أو لم يكفرهم فذاك مكفَّر |
| يا قدوة الإسلام يا عَلَم الهدى | إنّ الهدى من نور علمك يظهر |
| ولقد ورثت عن النبي علومه | فيه الفخار وفيه ما نتخير |
جئناك في ثوب النبّي محمّدٍ | |
| ومنوّرٍ بضريح أفضل مرسلٍ | يا حبذا ذاك الضريح الأنور |
| ومعفرٍ بتراب أشرفِ حضرة ٍ | فالمسكل بعض أريجه والعنبر |
| هو رحمة ٌ للعالمين ورأفة ٌ | وهو البشير لخلقه والمنذر |
| متوسّلين بسترِ قبرِ محمدٍ | ستر به قبر الرسول مستَّر |
| يا ربَّنا بمحمَّد وبآلهِ | من منهم أثر الهداية يؤثر |
| وبصحبه ألنّاصرين لدينه | من أوضحوا سبل الهدى إذا أظهروا |
| يا ربب العلماء أعلام الهدى | العاملين بما تقول وتأمر |
| نحن العبيد كما علمت بحالنا | والعَبْدُ يا ربّ العباد مقصّر |
| كل يرجّي فضل رحمة ربه | ويخاف إيعاد الذنوب ويحذر |
| متذلّلين مقصّرين لذنبهم | يا من يذلَ لعزّهِ المستكبر |
| فاسبل علينا ثوب حلمك مالنا | إلا بحلمك يا كريمُ تستُّر |
| واغفر يغفوك يا غفور ذنوبنا | إن الذنوب بجنب عفوك تغفر |
| وانصر إمام المسلمين وجيشه | نعم الإمام لما به نستنصر |
| يا رب سامْحنا على هفواتنا | فذنوبنا مما علمنا أكبر |
| هذا عليٌّ قد أتى متوسلاً | يرجو الثواب إذا الخلايق تحشر |
| فأجبه بالغفران واخذل ضدَّه | يا من يفوز بعفوه المستنصر |
| واعلِ على رغم الأعادي قدره | وانصره إنك سيّدي مَن تنصرُ |
| دمِّر به أهل الضلال جميعها | ليفرقوا في سيفه ويدَّمروا |
| أيِّد به الدّين القويم فإنَّه | ذو غيرة بالدين لا يتغير |
| لا يتقي في الله لومة لائم | خصم الأعادي والعدوُّ الأكبر |
