يُمضي لك السيفُ ما تَنْويهِ والقلمُ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| يُمضي لك السيفُ ما تَنْويهِ والقلمُ | ويستقلّ برضوى همَّكَ الجَمَمُ |
| لو شئتَ أغناكَ جدّ عن محجَّلة ٍ | شعارُ فرسانها الإقدام والقحمُ |
| تحطَّمُ السمرَ في الأبطال إن طَعَنَتْ | وساقَها للمنايا سائقٌ حُطمُ |
| لكنّ عزمك عن حزم يثُور به: | بالقَدْحِ يَظْهَرُ ما في الزندِ ينْكتِم |
| وليس يدرك نفساً منك صابرة ً | فيما يسوم العدا منه الرّدى سأم |
| وإن أرضكَ لو ألقى تعزّزها | منها رغاما على أرض العدا رغمُوا |
| هذا الأجمّ رَمَتْهُ حَمَّة ٌ بشبا | عزمٍ أباحَ حِماهُ فهو مُهتضَمُ |
| ووجهتْ نحوه بالنصرِ جيشَ وغى | ببحره ظلّ وجهُ الأرض يلتطم |
| طِرفٌ جموحٌ على الرُّواض من قِدَمٍ | فلا الشكائمُ راضتهُ ولا الخُزُم |
| أضحتْ سيوفك في تجريدها عوضاً | عليه، من حكماتٍ فيه تحتكمُ |
| أجدتَ بالقهر عن علمٍ رياضتهُ | ففعلهُ ما تُريكَ الكفُّ والقدم |
| أحلّ منك ركوباً ذلُّ شِرّتِهِ | وكلُّ مَلْكٍ عليه ظهرُهُ حَرَم |
| حصنٌ بَنَتهُ لِصَونِ الملك كاهنة ٌ | وأُفْرِغَتْ فيه من تدبيرها الحِكَمُ |
| على الحُصون مُطِلّ في مهابته | تلك البغاثُ وهذا الأجدل القرم |
| كأنَّهُ من بروجِ الجوّ منفرِدٌ | فنظرة ٌ منه فوق الأرض تغتَنَمُ |
| وأعينُ الخلقِ منه كلمت نظرتْ | على العجائب بالألحاظ تزدحمُ |
| كالأبلقِ الفردِ لم يَركنْ إلى طمعٍ، | لفتحه قبلها، عُربٌ ولا عجمُ |
| أو ماردٍ في غرامٍ من تمرّدهِ | بمثلِهِ العُصْمُ في الأطواد تعتصم |
| يشمّ زَهْرَ الدراري الزُّهرِ من كَثَبٍ | بين البروج بعرنينٍ له شمم |
| وهو الأجمَّ، ولكن لو يُناطِحُهُ | طودٌ، لنكّبَ عنه، وهو منثلم |
| كانت مغانية في صَدْرِ الزمان لكمْ | وللأسود الضواري ترجعُ الأجم |
| زَارَتْ روادة فيه كلُّ داهية ٍ | بمثلها من عُداة ِ الحقّ تنتقم |
| ذاقوا به كلّ ضيقٍ لا انفساحَ له | تصافنوا فيه طرقَ الماء واقتسموا |
| جهّزتَ حزماً إليهم كلَّ ذي لجبٍ | تُحمّ بالضرب هنديّاتُهُ الخذم |
| عَرَمْرَمٌ مُقْدم الفرسانِ تَحْسَبُهُ | سَيْلاً يُحَدثُ عمَّا فَجّرَ العَرِم |
| تعلو الأسودُ رياحاً يطّردنَ به | تنهى وتؤمر في أفواهها اللجم |
| والحربُ تحرق حوليه نواجذها | ناشتهُ بالعضّ حتى كاد يُلتهم |
| من كلّ ماضي شبا الكفّينِ قسورة ٍ | بالعيشِ في لهواتِ الموت يقتحم |
| ما جاء في درعه يعدو بحدّته | إلا وأشْبَهَ منه لبدة ً غمم |
| ولا مجانيقَ إلا ضُمرٌ جُعلتْ | صخورها حولها الأبطال والبهم |
| ترمي قلوبهم بالرعب رؤيتها | كما يروعُ نياماً بالردى الحلم |
| كأنَّما الحصنُ من خوفٍ أحَاطَ بهم | عليهم، وهو المبنيّ، مُنْهَدِم |
| ومعلماتِ طَلُوعِ النّبْعِ حيثُ لها | في نَزْعِهِنّ بألحانِ الردى نَغَم |
| كأنما تسمُ الأعداءَ أسهمها | من الردى بسماتٍ، ويحَ من تَسم |
| تطيرُ بالرّيش والفولاذ واردة ً | من النحور حياضاً ماؤهنّ دم |
| فإن خَشوا غَرَقاً عُنْوانُهُ بَلَلٌ | هلاّ خشوا را جمات حَشْوُها ديم |
| من كل عارض نبلٍ غير منقشعٍ | في القطر منه شرارُ الموت يضطرم |
| حتى إذا أصبحوا جرْحى وقد طمعتْ | في أكلِ قتلاهمُ العقبانُ والرخمُ |
| نادَوْا بعفوك عنهم فاستجابَ لهمْ | على إساءتِهم من فعلكَ الكرم |
| أفضْتَ طولاً عليهم بالندى نِعَماً | من بعد ما واقعَتْهُمْ بالرّدى نقم |
| ولو تَمادَوْا على الرأي الذميمِ ولم | يُسلّموا لك أمرَ الحصن ما سلموا |
| إنّ الصوارم في فتح الحصون لها | ضربٌ به تُختَلى الأجياد والقمم |
| إنّ ابن يحيى عليّاً بدرُ مملكة ٍ | لِصيدِ آبائهِ الإقدامُ والقدم |
| ساسَ الأمورَ فشِعبُ الكفرِ مفترقٌ | بالبأس منه، وشِعبُ الدينِ ملتئم |
| محاولٌ في كميّ الروع طعنته | نجلاء يشهق منها بالحمام فم |
| معظَّمُ الجود في الأمْلاكِ، لَذَّتُهُ | في بذل مالٍ لهم من بذله ألم |
| لا يتقّي العُدْمَ في وِرْدٍ ولاَ صَدرٍ | مَنْ صافحت كفَّه من كفّه ذِمَم |
| وليس يشكو حَرُورا لَذْعُهُ وَهَجٌ | مَنْ مَدّ ظلاًّ عليه باردا، عَلَم |
| وما وجدتُ عليلاً عنده أملي | فهو الكريمُ، على العلاَّتِ، لا هرم |
| قد أشْرَبَ الله في قلبي محبّتهُ | فشبّ في مدحه طبعي وبي هَرَم |
| يا واحدَ الجود والبأس الذي اتفقتْ | بلا اختلافٍ على تفضيله الأمم |
| زدْ زادك الله في صون الهدى نظراً | إنّ الصليب ليشقى منك والصنم |
