أبى الله إلا أن يكون لكَ النصرُ
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| أبى الله إلا أن يكون لكَ النصرُ | وأن يهدم الإيمان ما شاده الكفرُ |
| وأن يُرْجعَ الأعلاجَ بعد عِلاجها | خزايا على آثارها الذلّ والقهرُ |
| ليهنك فتحٌ أولغ السيف فيهمُ | ولاح بوجه الدين من ذكره بشرُ |
| بِسَعْدٍ كساكَ الله منه مهابة ً | وإشراقَ نور منه تقتبسُ الزُّهر |
| ودون مرامِ الروم فيما سموْا له | قلائدُ أعناقٍ هي القضبُ البتر |
| وخطية ٌ تختطّ منهم حيازماً | وأحداقها زرقٌ وأجسادها حمرُ |
| إذا أُشْرِعَتْ للطّعنِ سَرَتْ كأنَّما | كأن حبياً ساكباً فيضَ ودقه |
| أشبّهها بالقطر يبدي تألقاً | بأطرافِ أغصان يحاصرها غُدْرُ |
| وَسُحْبٌ بأجوافِ الكنائن أودعت | شآبيبها نبلٌ من الزنج لا قطر |
| وخيلٌ ترى خيلَ العلوج، مضافة ً | إليها، حميرا لا التي نتج القَفْرُ |
| كأنّ على العقبان منها ضراغماً | فأنيابها عصلٌ وأبصارها جمرُ |
| وحمرُ دماءٍ كالخمور التي سقوا | تحمّرَ منها في الظبا ورقٌ خضرُ |
| بنو الأصفرِ اصفرّت حذاراً وجوههم | فأيديهمُ من كل ما طلبوا صفرُ |
| تنادوا كأسراب القطا في بلادهم | وكان لهم في كلّ قاصية ٍ نَفْرُ |
ولمّا تناهى جمعهمْ ركبوا به | |
| تولْتْ جنودُ الله بالّريح حَرْبَهُمْ | وليس لمخلوقٍ على حربها صبر |
| فكم من فريقٍ منهمُ إذ تفرقوا | له غَرقٌ في زخرة ِ الموج أو أسر |
| وظلّت سباغُ الماءِ وهي تنوشُهُمْ | فلا شلو منهم في ضريحٍ ولا قبرُ |
| فإن سَلِمَ الشطرُ الذي لا سلامة ٌ | له من ظُبا الهيجا فقد عَطِبَ الشطر |
أتوْا بأساطِيلٍ تمرّ كأنَّها | |
| وخيلٍ حَشَوا منها السفينَ ولم يكنْ | لها في مجال الحرب كرّ ولا فرّ |
وقد ركبتْ فرسانُها صَهَواتِها | |
| سلاهبُ أهدوْها إليك ولم يكنْ | جزاءٌ لذاكَ من علاك ولا شكر |
| فسلْ عنهم الديماسَ تسمعْ حديثهم | فهم بالمواضي في جزيرته جَزْر |
| وما غنموا إلاّ مُنى ً كذبتْ لهم | وكان لهم بالقصْرِ عن نيلها قصر |
| شَرَوْهُ فباعوا بالرّدى فيه أنفساً | أربحٌ لهم في ذلك البيع أم خُسْر |
| وقد طمعوا في الزعم أن يثبتوا له | جناحين يُضْحي منهما وهوَ النّسْر |
| وراموا به صيدَ البلاد وغنمها | فأضحى وقد قصّت خوافقه العشرُ |
| أُذيقوا به حصراً أذلّ عرامهم | كما ضاق عند الموت عن نفسٍ صدر |
| وجرّ إليهم في جبال من القنا | مناياهم بالقتل جحفلكَ المجرُ |
| وقائِدكَ الشهمُ الذي كان بينهمْ | صبيحة لاقاهم على يده النصرُ |
| رأوا بأبي إسحق سحقاً لجمعهم | فإبْرامُهُمْ نَقْضٌ ونظمهمُ نثر |
| ولو لبثوا في ضِيقِ حصرهمُ ولمْ | يَطِرْ منهمُ شوقاً إلى أجلٍ عُمْر |
| لقامَ عليهم منجنيقٌ يُظلّهمْ | بِصمّ مرادٍ ما لما كَسَرَتْ جبر |
| إذا وُزنَ الموتُ الزؤامُ عليهمُ | بكفّة وزّانٍ مثاقيله الصخرُ |
| فكم جهدوا أن يفتدوا من حِمامهم | بأوزانهم تبراً فما قُبِلَ التبر |
| هناكَ شَفى الإسلامُ منهم غليلَهُ | بطعن له بترٌ وضربٍ له هبرُ |
| وكانوا رأوا مَهْدِيَّتَيْكَ وفيهما | لعزِّ الهدى أمرٌ فهالهمُ الأمرُ |
| كأن بروجَ الجوّ منكَ رمتهمُ | بشهبٍ لها نارٌ وليس لها جمرُ |
| فما للعلوج امتدّ في الغيّ جهلهم | أما كان فيهم مِنْ لبيبٍ له حجرُ |
| فكم قَسَموا في الظنّ أميالَ أرضنا | ولم يطأوا منها مكاناً هو الشبرُ |
| ولا وردوا من مائها حسوَ طائرٍ | يُبلّ به منه، إذا يبس، السحرُ |
| أما فتحتْ منهم بلاداً بلادنا | بزعمهم كفرا على إثره كفر |
| وكانت مفاتيح البلاد سيوفنا | وأقْفالها إذا فتحْهنّ له عُسْر |
| وآذى زجارَ فَتْح رَيّو وقُطْرُها | يهدّ قواه من صقلّية قطرُ |
| ألم يَسْبِ جيشُ الغزو منهم نواعِماً | فمن تيّب تقتادُ في إثرها بكرُ |
| وَقَوْصَرّة ٍ فيها رؤوس جدودهم | إلى اليوم ملآن بأفلاقها العفرُ |
| فلو تسألُ الريحُ المعاطسَ منهمُ | لأخبرها عنّ كل شلو بها دفرُ |
| وما قتلوا من شدة البأس أهلها | ولكنّهم قُلٌّ أحاطَ بهم كثر |
| أتعجمُ نبع العرب عجمٌ ولا يُرَى | لما اشتدّ منها في نواجذها كسر |
| توالت عليها منهم كلُّ صيحة ٍ | كما رَوّعَ الأعيارَ من أسَدٍ زأر |
| فجاءت رياحٌ والرياح جيادها | فَشُدّ من الدين القويم بها أزر |
| فأوّلُ إنصافٍ تولوه كفّهُمْ | أذى كلّ فظٍّ في سجيته غدرُ |
| وبادرتِ الإقدام منهم بمقدم | فكم خَبَرٍ عنها يصدِّقه الخُبْر |
| ودهم بني دهمان فاض على الوغى | بكلّ فتى أحلى بسالته مُرُّ |
| وشاهت من الضلالِ بالعزّ أوجهٌ | عليها بُسُورٌ إذ تَصَدّى لها بتر |
| وكرّت بنو زيدٍ على كلّ شيظم | وسرّ المواضي في أكفهمُ جهرُ |
| وجاء ابنُ زيّادٍ بصخر فكافحت | عن الثغر أنيابٌ فلم يلثم الثغر |
| هزبرٌ على بحرٍ من الحرب مفعمٌ | على جسمه نهيٌ وفي يده نهر |
| وقد حال بين الرّوم والبحر فالتجوْا | إلى القصر حتى جاءهم بالردى القصرُ |
| أعاربُ جدّوا في جهاد أعاجمٍ | خنازيرَ شبّتْ حربها أسدٌ هصرُ |
| إذا قيل يا أهل الحفائظ أقبلتْ | مُلَبيّة ً فيها غطارفة ٌ غُرّ |
| عليهم من الماذيّ كل مفاضة ٍ | مُكَحّلَة ٍ بالنّقعِ أعْيُنُها الخزر |
| كتائب من كلّ القبائل أقبلتْ | لِفَرْضِ جهادٍ ما لتاركه عذر |
| أعزّ بهم ذو العرش دينَ محمدٍ | وَضُمّ عليه من كفالته حجر |
| وفي كلّ سيفٍ سايرت منهم العدى | قبائلُ منهم أشبع السهل والوعرُ |
| إذا ماج بحرٌ في شوانيهمُ بهم | أتى مَدَدٌ منَّا فماجَ به البَرّ |
| حمى ابنُ عليّ حَوْزَة َ الدين فاحتمى | كمفترسِ الكفين يدمي له ظفر |
| مليكٌ له في الملك سيرة ُ أكبرٍ | أبى الله أنْ يختال في عطفه الكبرُ |
| أبيٌّ كحدّ السيفِ من غير نبوة ٍ | إذا ما مضاءُ الذمر قلّ به الذَّمر |
| هو النّجْدُ يقري الرمح والسيف كفه | بعضوين يُلفى فيهما العمر والذكر |
| وما حَسَنٌ إلاّ مليكٌ مُتَوَّجٌ | أفاضَ الغنى من راحتيه فلا فقر |
| كأن حبياً ساكناً فيضَ ودقه | وقد يحتبي منه لقصّاده البدرُ |
| إذا ما جرى في محفلٍ حُسنُ ذكره | تَعَلَّقَ تشريفاً بأذْيالِهِ الفخر |
| فلا زال والتوحيدُ مُعْتَصِمٌ به | تُزانُ به الدنيا ويخدمه الدهرُ |
