وقال: (بعثت في نسم الساعة) أول الريح قبل أن تأتي الريح يسمى نسيماً، يأتي هبوب خفيف قبل أن تأتي الريح، هذا النسم أو النسيم هو بداية الريح، فكأن بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام.

بل أخبر بعض الصحابة أنه إذا حصلت أمورٌ ستة، ووقعت فاعددها ثم انتظر الساعة، منها: قال: (موتي) موت النبي عليه الصلاة والسلام الذي به أظلمت المدينة .. الذي به أنكر الناس قلوبهم .. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة .. الذي به ضج الناس وحزنوا، وأعظم مصيبة مرت على وجه الأرض هي موته عليه الصلاة والسلام: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران:144].

نعم. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، ما ترك خيراً إلا وأمرنا به، ولا شراً إلا نهانا عنه عليه الصلاة والسلام، وأخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة: (ثم فتح بيت المقدس ) وقد فتح في عهد عمر بن الخطاب ، وانظروا كم بيننا وبين عهد عمر ، وأخبر عن الطاعون: (ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم) ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون، وقد أخبر به عليه الصلاة والسلام، وأخبر أن هذا علامة من علامات قرب الساعة.

هذه كلها علامات من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها.

قام النبي عليه الصلاة والسلام يوماً من الأيام من نومه فزعاً فقال: (سبحان الله! ماذا أنزل الله من الفتن، ثم قال عليه الصلاة والسلام: من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين؟ رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة) اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ [الأنبياء:1-2].

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه: (سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا) كلما جاءت فتنة أنستنا ما قبلها، فُتن المسلمون في الأندلس ، حيث قتلوا على أيدي الصليبيين الحاقدين، وضاعت حضارة بكاملها، وأصبنا بحزن وبغم وهم شديدين ثم مرت السنون، فإذا بها تجيء فتنة أخرى فتنسينا ما قبلها، حتى في هذا الزمن، في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع، وأنتم تذكرون هذه الفتن.

أتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لإخواننا المسلمين في أفغانستان ؟ كم قتلوا؟! كم سفكوا من الدماء؟! كم جرحوا؟! كم اغتصبوا؟! كم سلبوا من الأموال؟! وهبَّ المسلمون لنجدتهم، لم تكن مصيبة مثلها، لكن تمر الأيام وننسى، نسينا في حادثة أفغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الأقصى، وقتل المسلمين في فلسطين، وحرق المسجد الأقصى.

مصيبتنا أن الفتنة ترقق ما قبلها، وتنسينا ما قبلها، بل ما بعد أفغانستان أتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة، وذبح الناس كالشياه حتى كانوا جثثاً منتاثرة وأشلاء في الشوارع والطرقات، وسالت الدماء من الأطفال والنساء، واغتصب الفتيات على أيدي الصليبيين الحاقدين، ولكننا نسينا وسرعان ما ننسى.

جاءت الشيشان ، وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الشيوعية الماركسية الحاقدة، ولما أراد المسلمون هذا قُتلوا وسُفكت دماؤهم، واغتصبت نساؤهم، وتيتم أطفالهم وإلى اليوم يسامون الهوان، لكن:

وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الأخرى، ننسى مآسينا، مأساة بعد أخرى، جاءت أفغانستان لتسام الهوان مرة أخرى فسفكت فيها الدماء، قرية بأجمعها (300) طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا في لحظة واحدة، صواريخ لا تبقي ولا تذر، فإذا بها تحرق الناس في بيوتهم، وتقتلهم في منازلهم، وتحرق البيوت والمساجد على رءوس أهلها، مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رءوسهم فتجعلهم رماداً يباباً، لكننا سرعان ما نسينا، فتن كقطع الليل المظلم.

وها نحن الآن نرى إخواننا المسلمين في العراق بين طفلٍ وامرأة وشيخ ينامون تحت الأرض في الخنادق ولكنه قبرهم، احترق الأطفال .. قطعت الجثث .. شوه الناس .. أحرقت المصاحف .. هدمت المساجد .. فتن يرقق بعضها بعضا، حتى أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سوف: (يأتي يوم يكثر فيه الهرج -يعني: القتل- فلا يعرف القاتل لم قُتل، ولا يعرف المقتول لم قتل، حتى إن الرجل ليمر على القبر فيتمرغ فيه، فيقول: يا ليتني كنت مكانك) ماذا نفعل إذاً؟

يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن: (فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر) .. يَسْأَلونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ [الأعراف:187] استعد يا عبد الله! فالهرج كثير، والقتل كثير، والفتن عظيمة.

يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر، للصابر على دينه أجر خمسين من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام .. أكثر من العبادة .. أكثر من قراءة القرآن .. أكثر من الذكر .. من طلب العلم .. من الدعوة إلى الله، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم -وهو في المدينة - أن هذه الفتن ستكون من قبل المشرق.

فهل هذا حصل أو أنه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم أو أنه قد أتى؟

في القرن السابع الهجري قبل تقريباً أكثر من (700) عام خرجت هذه النار، ووقعت وكان بعض أهل العلم قد عاصر هذه الأيام، خرجت نار عند المدينة، وسبقت هذه النار زلازل، ارتجف فيها الأرض وخاف الناس: ما هذا الزلزال؟ وخرجت أصوات لا يعرف الناس ما سببها، ينظرون إلى الأرض ترجف تحتهم أياماً، قيل: سبعة أيام والأرض تتزلزل من تحتهم.

ثم فجأة تخرج النار عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها، والنار بالقرب من المدينة تخرج من الأرض، ثم ترتفع ثم تسير في الأرض كالأنهار، نار وحمم وجحيم، تخرج النار من الأرض والناس يتذكرون هذا الحديث، وعلموا أن الساعة قد اقتربت، فذهب أهل العلم إلى الأمراء والحاكم ينصحونه في الله، ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف، وينهونه عن المنكر، وإذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تجمع الأولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الأمراء والحكام، حتى الأغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بين تائب وعابد ومصلٍ وخاشع وذاكر وساجد، أرجعوا للناس مظالمهم وتحللوا من المظالم، أرجعوا للناس حقوقهم، وتابوا إلى الله جل وعلا، حتى إن أحد العلماء كتب شعراً يصف فيه حال المسلمين، يقول:

(لن تقوم الساعة حتى تخرج نارٌ من أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل بـبصرى ) وهذا حصل -يا عبد الله!- قبل أكثر من سبعمائة عام، ماذا ستصنع الآن؟ ماذا ستفعل الآن يا عبد الله؟ أنت الآن ترى أن العلامات كثيرٌ منها قد ظهر، وكثير منها قد انقضى.

يا عبد الله: إن كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الآن، واجتهد من الآن، إن كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فإن الساعة قد اقتربت، إن كنت ممن لا يزال مصراً على بعض الذنوب والمعاصي فنصيحتي لله -إي وربي! أنصحك لله جل وعلا- من الآن تب منها، تذكر ذنوبك، تذكر بعض المعاصي، تذكر بعض الآثام التي تصر عليها وقل لنفسك: ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين أن تقوم الساعة على رأسك لتتوبي، فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ [محمد:18].

ألا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟

انظر في الإعلام: بدأنا لا نثق في أحد من الناس، يصورون لك صوراً وهي كاذبة، وترى بأم عينيك رجلاً هو كاذب، لم يكن هذا هو الرجل، سبحان ربي! (يأتي على الناس سنون خداعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين، ويؤتمن فيها الخائن).

ألا ترى -يا عبد الله!- ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه علامات، وأمارات، وأشراط، تدل على أن الساعة قد آذنت بالقدوم، وأن هذه الدنيا قد أوشكت على الزوال.

وقد أخبر النبي أنه سيظهر ثلاثون مدعياً للنبوة، كلهم يزعم أنه رسول الله، وظهر منهم كثيرون.

بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام -انظر التفصيل!- أنكم سوف تتبعون اليهود والنصارى، وتحذون حذوهم، وتقتدون بهم، قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قال الصحابة: اليهود والنصارى؟! قال: فمن؟!) يعني: من غيرهم آخر الزمان تتبعونهم، وتحذون حذوهم، وتقتدون بهم، وتتمسكون بهديهم؟! وقد حصل ما أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام.

وأخبر أن الأمر سوف يزداد ويدرس الإسلام كما يدرس الثوب، حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة، فيصبح الناس لا يعرفون شيئاً، لا يعرفون شيئاً عن الصلاة، ولا عن الصيام، ولا عن الصدقات، قال: (ويسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى منه في الأرض آية).

لا إله إلا الله! يا عبد الله! أدرك أمرك، يا عبد الله! تدارك الأمر، عليك بالقراءة، عليك بالمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت أهل الإيمان، سوف يأتي يوم يقبض فيه هذا الكتاب من الأرض، بل سوف يأتي يوم على الناس لا يعرفون حتى كلمة: (الله) بل بعضهم يقولون: لا إله إلا الله ولا يعرفون معناها، يقول: أدركنا آباءنا يقولون: لا إله إلا الله. لا يعرفون حتى معناها، وصار في الأرض اليوم بعض القبائل التي تنتسب إلى الإسلام لا تعرف من الإسلام إلا كلمة لا إله إلا الله! لا يعرفون حتى معناها، ولا شروطها، ولا مقصدها.

يا عبد الله: ماذا تنتظر؟ يا عبد الله! ماذا ستفعل الآن وقد علمت أن العلامات التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها قد ظهر، بل إني أظن أن العلامات الصغرى كلها قد ظهرت، وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر إلا مع الكبرى، والعلم عند الله جل وعلا، هل تطمع بعد هذا في الحياة؟

هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الأسواط، ولكن ربما اليوم أعوان الظالمين والطغاة يحملون السلاح، ويركبون المدرعات، وربما عندهم بعض الدروع، والعصي، وعندهم ما يكهرب الناس، والأسلحة، وعندهم القنابل المسيلة للدموع، وعندهم وعندهم... لكن إياك أن تكون من بطانتهم إن كانوا من الظالمين، إن كانوا مع الطغاة يا عبد الله! (صنفان من أهل الناس لم أرهما: رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها عباد الله).

أنا أخبرك من على هذا المنبر أن الزنا في بعض بلاد المسلمين يصرح له بالأوراق الرسمية، مصرح له بالقانون، فلانة وظيفتها: زانية .. مومس .. عاهرة .. وبيوت يمنع الناس عنها فالقانون يحميها، وهي بيوت خصصت للزنا.

بل الربا انتشر في كل مكان، ليس فقط الربا، فالذي لم يأكل الربا حقيقة أصابه من غباره، بل يأتي على الناس زمان كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء من أين أخذ المال: أمن حلال أم من حرام. فتجده يقول: يا شيخ! كل الناس يأكلون الربا، فهل أتركه أنا فقط، كل الناس مثلي، وبدأ الربا ينتشر في أفضل البلاد، وانتشر الربا، بل علا بنيانهم في السماء يحاربون به دين الله عز وجل.

وانتشار الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام عنه: (خيارهم يومئذٍ من يقول: لو واريتها وراء هذا الحائط) يعني: يفترشها في الطريق، ويزني بها أمام الناس، وأفضل الناس من يقول له: اختبئ بها وراء هذا الحائط .. لا تزن بها أمام الناس، مع أن الرب جل وعلا يقول: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32]، بل يروى في الحديث أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول: (لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها -اسمع للحديث وانتبه- قال: فليبقرن بطنها -يعني: بطنها يشق- ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن ... ) أي: يخرج الجنين ويرمى من بطنها، لماذا؟ (... مخافة الولد) تجهض المرأة إجهاضاً، يشق البطن سواءً من قبل الرحم أو غيره ثم يخرج الولد فيرمى، أي: سيأتي اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها وتلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه، لمه؟ قال: (مخافة الولد) إنا لله وإنا إليه راجعون!!

هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟

إذا سمعت بهذا فانتظر الساعة، أنا أقول: إن المغنيات وصلن إلى كل بيت اليوم إلا ما ندر، بشاشات التلفاز وصلن إلى جميع البيوت، إلى غرف النوم، على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات، بل صارت الأموال والكرامة والشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات، يقول عليه الصلاة والسلام: (سيكون في آخر الزمان -يعني: آخر شيء قبل أن تقوم الساعة- خسف وقذف ومسخ، قالوا: متى يا رسول الله؟ قال: إذا ظهرت المعازف والقينات) إنا لله وإنا إله راجعون.

هل شُرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث فيمن حولك، ليس الخمر فقط، بل الآن المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب ، هذه الأمور يا عبد الله! اعلم أنها من الخبث الذي يؤذن بزوال الأرض ونهايتها، وإهلاك الناس ولو كان فيهم الصالحون.

الساعة قد اقتربت فماذا أنت صانع؟ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً * وَنَرَاهُ قَرِيباً [المعارج:6-7] الله يقول: الساعة قريبة، والناس يظنونها بعيدة، هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا أخي كلما قرأت لك علامة من علامات آخر الزمان نجدها وقعت، ولأستمر معك إذا كنت لم تقتنع أن الساعة قد أوشكت، وأننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع ما سأقول لك.

تطاول الناس في البنيان وزخرفوه، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتاً يشبهونها بالمراحل) وتأتي بعض الروايات لتوضح معاني بعض الأحاديث: أنها تكون كالثياب المنقوشة، ألا ترى البيوت؟ إي والله كألوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء، بل صارت البيوت الآن جميلة وزخرفتها بديعة، كل هذا علامةٌ من علامات الساعة.

ألا ترى ما الذي يحصل، السنة كأنها شهر، ألا تذكر العام الماضي؟ من العام الماضي إلى اليوم كأنه شهر واحد، سبحان ربي! كم مضى من رمضان إلى اليوم؟ كأنه بالأمس، ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه أسبوع، اليوم أنت لا تستيقظ في الصباح إلا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم، ما الذي يحدث؟ إنها نهاية الدنيا، (يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر، والشهر كالأسبوع، والأسبوع كيوم، واليوم كساعة، والساعة كحرق السعفة) فاستعد يا عبد الله!

الفحش، والقطيعة، وعقوق الوالدين، وسوء الجوار، كل هذا من علامات الساعة.

أن يتشبب المشيخة، الشيوخ وكبار السن، كل منهم الآن يريد أن يرجع إلى الصبا، يريد أن يرجع إلى الشباب، وحمى الرجوع إلى الشباب انتشرت بين الرجال والشيوخ وكبار السن، بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد، بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: (كحواصل الحمام) وهذا في آخر الزمان يكون، ما معنى: حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم، يحلق العارضان ولا يبقى إلا شيء يسير تحت الشفتين، هذا الذي أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع.

والحاصل أن الزلازل تكثر، وما نراه اليوم ونسمعه من زلزال كل فترة وكل زمن، هذا كله علامات على قرب الساعة، بل سيقع بين يدي الساعة مسخٌ وقذفٌ وخسفٌ، وقد قال أهل العلم: إن هذا قد وقع في كثير من البلاد، خسف في الأرض، وربما القذف ما نراه اليوم، وربما يكون المسخ معنوياً أو حقيقياً.

يأتي على الناس زمان لا يسلم إلا على من يعرف، أما الذين لا يعرفهم فلا يسلم عليهم، فاحرص -يا عبد الله!- أن تسلم على من عرفت ومن لم تعرف.

وأخبر النبي أنه (لتتركن القلاص) في آخر الزمان هذه الإبل والدواب يتركها الناس، طبعاً يتركونها لأي شيء يا عبد الله؟

قال: (وينـزلون -هؤلاء الرجال- على أبواب المساجد -أي: يدخلون المسجد- قال: نساؤهم كاسيات عاريات).

عبد الله: انتبه فنحن في آخر الزمان.

عبد الله: تجهز فنحن نوشك أن نرى قيام الساعة.

عبد الله: استعد وتب إلى الله جل وعلا. (لا تكاد رؤيا المؤمن في آخر الزمان تكذب) رؤيا المؤمن في آخر الزمان تصدق، وبين يدي الساعة ظهور القلم، كل الناس يكتبون، بل الطباعة قد انتشرت، والناس تكتب، الشيء الآن في بلدك وينتشر في الأرض جميعاً.

وهذا حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة، وكان يمشي في ومعه رجل، فالتفت إلى جانب الفرات، وقد كان بجواره، فقال لصاحبه: [كيف أنتم يوم تراهم يخرجون منها؟ -أي: أهل العراق يخرجون من العراق أو يخرجون منها، ويجبرون على الخروج منها- لا يذوقون منها قطرة -لا يستطيعون حتى الشرب من هذه الماء- قال الرجل: وتظن ذلك يا أبا عبد الله ؟ -تظن هذا سيحصل؟- قال: ما أظنه لكنني أعلمه] أي: سوف يأتي هذا اليوم، وسوف تحاصر هذه البلاد، بل سوف تقذف من السماء. فقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة وما أدرى النبي صلى الله عليه وسلم عن البصرة ؟ أخبر أنه سيكون في آخر الزمان فيها خسف وقذف، وسوف ترمى من السماء، بأي شيء ستقذف؟ العلم عند الله، ولا أظنك -يا عبد الله!- غافلاً عما يحصل، تقول لي بعد هذا: لم الناس لا ينتبهون؟ لم الناس لا يستعدون؟ أقول لك: غفلة وأية غفلة، اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ [الأنبياء:1-2].

لا إله إلا الله! عبد الله! انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى، إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر أصحابه من رؤية الدجال، وقال: إذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا، ماذا نقول نحن اليوم بعد أكثر من ألف وأربعمائة عام؟

عبد الله: أظنك الآن تعلم وقد رأيت هذا بأم عينيك، العالم كله يتقاتل على خزائن أرضنا، وعلى كنوزنا، يقول عليه الصلاة والسلام: (لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً).

أخي الكريم: اسمع هذا الحديث، وقبل أن أذكر لك هذا الحديث، هل رأيت في مكة المكرمة بعض الأنفاق؟ هل رأيت في مكة أنفاقا