Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

أكثر الأزواج يطالبون زوجاتهم بحقوقهم عليهنَّ أكثر مما يطلبون أنفسهم بحقوقهن عليهم والله تعالى يقول: {ولهنَّ مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة}

أعلى درجات الغنى هو الغنى بالحق تبارك وتعالى عن كل ما سواه

● قال العلامة البشير الإبراهيمي
- رحمه الله تعالىٰ -:

*《 إنّ عبيد الشهوات لا يتحررون أبدًا ، فلا تصدّقوا أن من تغلبه شهواته يستطيع أن يغلب عدوًا في موقف *

*ابدأوا بتحرير أنفسكم من نفوسكم وشهواتها ورذائلها ، فإذا انتصرتم في هذا الميدان فأنتم منتصرون في كل ميدان 》 *
|[ آثار البشير الإبراهيمي (٣٠٨/٤) ]|

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :

• - وَمَعْلُومٌ أَنَّ كُلَّ مَا لَمْ يَسُنَّهُ وَلَا اسْتَحَبَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقْتَدِي بِهِمْ الْمُسْلِمُونَ فِي دِينِهِمْ فَإِنَّهُ يَكُونُ مِنْ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَاتِ وَلَا يَقُولُ أَحَدٌ فِي مِثْلِ هَذَا إنَّهُ بِدْعَةٌ حَسَنَةٌ

【 مجموع الفتاوى (١٥٢/٢٧) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁ ✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

الإنسان عندها ينسلخ من أهوائه ويتبرأ من أخطائه ويقف فى ساحة الله أوابا يرجو رحمته ويخاف عذابه

ما أقبح علم العقل إذا لم يكن معه جهل النفس به وإنكارها إياه

‏قال ابن الجوزي:

" أعقل الناس محسن خائف ، وأحمق الناس مسيء آمن"

التبصرة لابن الجوزي ١/ ٣٥١

الخطابي:‬
‫في قوله صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسما" دليل على أن أشهر الأسماء وأعلاها في الذكر "الله" ولذلك أضيفت سائر الأسماء إليه ‬
‫شأن الدعاء للخطابي ص ٢٥

﴿ ومن شرّ حاسد إذا حسد ﴾

قال الحسين بن الفضل :

( *"جمع الله الشرور في هذه السورة ، و ختمها بالحسد ليعلم أنه أخس الطبائع "*)

الكشف والبيان للثعلبي ٥٤٢/٣٠

إن سياسة تحفيظ القرآن بحاجة ماسة إلى مراجعة، كي ما تحقق الغاية النبيلة منها