Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى قال يحيى بن معين ـ رحمه الله:

أخطأ عفانُ في نيفٍ وعشرين حديثًا؛ ما أعلمتُ بها أحدًا؛ وأعلمتُه فيما بيني وبينه
ولقد طلبَ إليّ خلف بن سالم؛ فقال: قل لي أي شيء هي؟

فما قلتُ له ـ وكان يحبُّ أن يٓجدَ عليه!

وما رأيتُ على رجل قط خطأً إلا سترتُه وأحببتُ أن أُزين أمره

وما استقبلتُ رجلًا في وجهه بأمرٍ يكرهه؛ ولكن أبينُ له خطأه فيما بيني وبينه؛ فإن قبل ذلك، وإلا تركته"

تاريخ بغداد (16/ 263)
الله اكبر هؤلاء هم علماء السلف اهل الحديث

من لم ينبع تفكيره من مبادئ الشريعة ضل، ومن لم يستمد سلوكه من أخلاقها انحرف، ومن لم يقيد عمله بأحكامها ظلم

لم يطالب الله العباد بترك الملذوذات وإنما طالبهم بالشكر عليها إذا تناولوها

قال ابن الجوزي رحمه الله :

من قنع طاب عيشه
ومن طمع طال طيشه

[سير أعلام النبلاء (٢١/٣٧٢)]

كل علم أو عمل يحوز به صاحبه الدنيا، فهو عمل لغير الله تعالى، وأكثر الخلق حظًّا منه هو الشيطان

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :

اجعلوا طريقكم دائمًا البشارة، بشروا أنفسكم وبشروا غيركم، يعني إذا عملت عملاً فاستبشر وبشر نفسك، فإذا عملت عملاً صالحاً فبشر نفسك بأنه سيقبل منك إذا اتقيت الله فيه،

لأن الله يقول : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }، [ المائدة :٢٧]،

وإذا دعوت الله فبشر نفسك
أن الله يستجيب لك؛ لأن الله سبحانه وتعالىٰ يقول : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم } [ غافر: ٦٠]

ولهذا قال بعض السلف من وفق للدعاء فليبشر بالإجابة ؛ لأن الله قال : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم } ، فأنت بشِّر نفسك في كل عمل

المصدر :شرح رياض الصالحين
(٥٨٩/٣_ ٥٩٠)

‏✒الإمام الشَّافعي :

‏أظلمُ النَّاس لنفسه اللَّئيم ،
‏إذا ارتفع جفا أقاربه ، وأنكر معارفه ،
‏واستخفَّ بالأشراف ، وتكبَّر على ذوي الفضل

‏سراج الملوك ٦٩

احمل أخطاء الناس معك دائماً محمل الظن إلا أن تتأكد من صدق الإساءة

وفي البقرة مواضع تهز النفوس هـزاً أعظمها آية الكرسي التي كلها في أوصاف الجلال الإلهية

قال ابن تيميه : العدل المحص في كل شي متعذر علماً وعملاً ، ولكن الأمثل فالأمثل
ولهذا يقال : هذا أمثل
ويقال للطريقة السلفية : الطريقة المثلى
تقريب فتاوى ابن تيميه ٢-٥